吉祥物文化傳播中的意義傳達(dá).pdf

1、本文首先對傳統(tǒng)意義上的吉祥物與現(xiàn)代意義上吉祥物的概念作了區(qū)分，梳理了吉祥物歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)，總結(jié)了現(xiàn)代吉祥物的應(yīng)用范圍及吉祥物形象的范疇，并對其在現(xiàn)代組織對外形象傳播中的地位及功能作了分析。
　　為了考察現(xiàn)代吉祥物的文化意義傳達(dá)，本文從符號學(xué)這一結(jié)構(gòu)主義的傳統(tǒng)出發(fā)，考察吉祥物這一“文本”中復(fù)雜的不斷變化的意義系統(tǒng)。分析構(gòu)成文本的不同符號的指意及其所指與能指兩者之間的關(guān)系變化，從意義的外延(直指)及內(nèi)涵(涵指)上來理解吉祥物視覺形

2、象，以及文本設(shè)計者和傳播者的意義“編碼”與受眾及消費者的意義“解碼”的不同結(jié)構(gòu)。繼而從傳播學(xué)的角度對吉祥物形象在傳播過程中技術(shù)、媒體所造成的變形、衍變及文化意義的傳播產(chǎn)生的影響，同時分析了跨文化傳播中吉祥物文化意義的傳播應(yīng)注意的事項。
　　本文以北京奧運會吉祥物福娃為例，具體分析了國際奧委會及北京奧組委等奧運會組織者要通過福娃傳達(dá)的組織理念，福娃如何通過其被深深符碼化了的不同符號構(gòu)成的整體形象傳達(dá)這一理念，以及傳播者對福娃的意義編