文化視域下的道德教育研究.pdf

1、文化是道德及道德教育的精神寓所。作為一種穩(wěn)定的生活方式，文化通過價值觀潛移默化地對人們的思想觀念、行為方式、人倫內(nèi)容進行規(guī)約。價值觀是道德的核心，因而不同的文化具有不同的道德理解?；诘赖屡c文化之間天然的、本體意義上不可分割的聯(lián)系，道德教育始終存在于一定的文化譜系之中，體現(xiàn)文化的內(nèi)在精神和價值理想，是一種文化性存在。道德教育目的、主體、內(nèi)容、方法等基本要素都具有特定的文化性格。在文化變遷的過程中，道德教育通過文化選擇、文化傳承和文化創(chuàng)造

2、，有目的、有意識地影響與塑造個體精神世界，完成文化對人的教化和陶冶，進而影響社會生活。從古代的儒家文化到近代的“新文化”；從計劃經(jīng)濟文化到市場經(jīng)濟文化，伴隨中國的文化演進，道德教育也在不斷變革與發(fā)展。無論是邏輯的審視還是歷史的考察，道德教育與文化之間都密切相聯(lián)，從文化的角度審視道德教育，有助于我們對道德教育的根本問題，特別是道德教育諸種特有現(xiàn)象與時代問題，對道德教育的未來趨勢與走向有一個相對完整而深刻的理解。從文化的角度來研究道德教育，

3、不僅有助于我們更加全面地理解和把握道德教育的特性及其使命，豐富和發(fā)展道德教育理論，而且也有利于推動道德教育的學科建設(shè)。
　　當前中國道德教育遭遇到的文化問題急劇凸顯。文化全球化的沖擊、文化多元化的挑戰(zhàn)和技術(shù)文化的侵蝕，既給道德教育帶來了新的發(fā)展契機，也使道德教育面臨更為嚴峻的挑戰(zhàn)。文化的變遷使社會生活主體面臨無可避免的劇烈文化沖突和心理震蕩:道德價值路向模糊、文化認同危機、價值相對主義、道德沖突，不一而足。中國人體驗著各種價值觀的

4、彼此沖突，對成為何種人，持有何種道德價值觀無法做出抉擇，處于一種漂泊的無根境遇，失去了固有安身立命的精神家園。個體精神世界出現(xiàn)道德迷失、價值混亂、虛無主義?，F(xiàn)實生活世界個人主義、拜金主義、享樂主義、流俗主義等道德失范現(xiàn)象屢見不鮮。道德教育經(jīng)歷著文化精神迷失的深層危機，這使道德教育產(chǎn)生了道德價值一元主導(dǎo)與多元并存；傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德；本土道德與異域道德等諸多困惑，然而現(xiàn)實的道德教育對此卻表現(xiàn)得軟弱無力，依然在工具化、功利化和科學化的狀態(tài)之

5、中，徘徊不前。
　　本研究正是基于此，從整體的文化視角思考道德教育的文化問題，在不離開道德教育的文化一般性基礎(chǔ)之上，力圖勾勒出一個基本的思想框架。道德教育先天的具有文化性格，這是本文立論的根本和前提。第一章主要從邏輯視角論證道德教育和文化相互纏繞的關(guān)系。文化作為人的穩(wěn)定的生存方式，其深層心理結(jié)構(gòu)及價值觀直接決定著道德的內(nèi)容，體現(xiàn)在個體的思想、行為方式當中，而道德及道德教育具有承載、傳遞及創(chuàng)新文化的天然職能，道德教育的主體、目標、內(nèi)

6、容和方法等要素都具有文化性格；第二章從歷史維度探討伴隨文化的演進道德教育的嬗變歷程，梳理并分析了在儒家文化、“新文化”、計劃經(jīng)濟文化及市場經(jīng)濟文化階段，道德教育所體現(xiàn)的不同文化邏輯；第三章從現(xiàn)實角度把握當前道德及道德教育遭遇的時代文化問題，探討了文化全球化、文化多元化與技術(shù)文化對個體道德及生活方式的深刻影響，帶給道德教育的沖擊與挑戰(zhàn)；第四章主要揭示當前的文化問題引發(fā)道德教育文化精神迷失的深層危機，人們失去了原有的文化價值標準，在精神世界