城市社區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究——以武漢市江欣苑社區(qū)為例.pdf

1、2003年以來(lái)，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)走過(guò)了十四個(gè)年頭，在這十四個(gè)年頭里，從最開始的只注重單獨(dú)非遺項(xiàng)目和傳承人保護(hù)，到后來(lái)意識(shí)到這種聚焦非遺本身的認(rèn)識(shí)并不徹底，還需要結(jié)合非遺原有文化生態(tài)環(huán)境對(duì)其進(jìn)行整體性保護(hù)。針對(duì)這種整體性保護(hù)，學(xué)界提出了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，但是這一保護(hù)方式仍舊不能滿足城市社區(qū)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目已經(jīng)剝離原有文化生態(tài)，又該如何進(jìn)行保護(hù)？武漢市江欣苑社區(qū)對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出了解答。本論文將以江欣苑社區(qū)為

2、對(duì)象，進(jìn)行城市社區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究，具體將從以下四個(gè)方面進(jìn)行:
　　第一部分是緒論。該部分從研究意義、研究綜述、研究重難點(diǎn)等各方面闡明了本論文要解決的核心問(wèn)題是如何在城市中保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，特別是如何在城市社區(qū)中對(duì)非遺進(jìn)行有效保護(hù)，引出江欣苑社區(qū)在解決這一問(wèn)題上是有過(guò)探索的。
　　第二部分，江欣苑社區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐。該部分通過(guò)江欣苑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐的歷史、現(xiàn)實(shí)和特點(diǎn)三個(gè)部分著手，對(duì)江欣苑非遺保護(hù)詳情

3、進(jìn)行介紹，同時(shí)對(duì)江欣苑社區(qū)非遺項(xiàng)目高龍、黃梅挑花、夏氏丹藥的進(jìn)行調(diào)查研究，探討江欣苑社區(qū)內(nèi)非遺發(fā)展情況。
　　第三部分是城市社區(qū)文化生態(tài)建設(shè)。這一部分主要以文化生態(tài)理論為切入點(diǎn)，分析江欣苑社區(qū)文化生態(tài)建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)、制度和氛圍的建設(shè)，總結(jié)出城市社區(qū)文化生態(tài)建設(shè)需要進(jìn)行文化空間再造、民俗文化融入和文化氛圍營(yíng)造。
　　第四部分是城市社區(qū)非遺保護(hù)可借鑒經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合江欣苑社區(qū)的非遺保護(hù)經(jīng)驗(yàn)和日本、臺(tái)灣地區(qū)的社區(qū)營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出非物質(zhì)文化