尋找歷史的旅程——論“70后”作家的代際書寫.pdf

1、“70后”作家歷來被視為歷史夾縫中生存的一代，如果說早期的“70后”寫作是通過夸大個體的生命體驗來凸顯其置身整體之外的意義的缺失與精神的孤獨，那么如今的“70后”寫作則是試圖帶著那份孤獨與失落在歷史的邊緣起舞，因此不能再以“去歷史化”對“70后”寫作進行簡單概括。本文以“70后”寫作為研究對象，以代際書寫為切入點，結(jié)合瑪格麗特·米德的代際關(guān)系理論和文本細讀、文學社會學的研究方法，對“70后”的代際書寫進行梳理與分析，并得出“70后”作家

2、的代際書寫雖然只是對于父輩歷史經(jīng)驗的借用，但為之后的歷史書寫開辟了空間，為彌合歷史的裂痕做出了努力的結(jié)論。
　　本文除緒論、結(jié)語之外共分為三章。
　　第一章，對“70后”的成長背景進行探究，進而對“70后”作家“過渡的一代”這一身份定位進行分析，并對中國現(xiàn)當代文學中的代際書寫進行梳理，勾勒出父輩形象的象征意義與父子倫理敘事策略的演變過程，探究“70后”作家作品中體現(xiàn)的歷史感缺失和身份認同焦慮的原因及其選擇代際書寫作為接近歷史

3、的方式的原因。
　　第二章，對“70后”有關(guān)代際書寫的相關(guān)作品進行分析，通過其作品中的父輩形象、父子敘事模式及其作品中體現(xiàn)出的歷史精神來探究“70后”如何通過代際書寫展示自身的歷史觀念及歷史定位，在日常敘述中拓展面向歷史的空間，承接歷史的過渡。
　　第三章，探討“70后”寫作在靠攏歷史時呈現(xiàn)出的對于歷史的思考及其如何構(gòu)建屬于自身一代的價值坐標，以及其在書寫歷史時在日常書寫的審美范式與對宗教精神的展示等方面的具有代際特征的創(chuàng)作