木心的“個人主義”文藝思想研究.pdf

1、木心文藝思想中最具特色的是他的“個人主義”思想。木心的“個人主義”思想吸收了西方個人主義思想中的“個性”、“創(chuàng)造”等觀念，并進一步拓展了個人主義的意義。木心所說的“個人主義”無關(guān)利己、利他，講的是個人的自尊自強，其主要內(nèi)涵包括三個方面：個人的自我發(fā)現(xiàn)、個人的自我發(fā)展以及個人的自我升華。木心的“個人主義”思想十分特殊，有著明顯的超越性，這種超越性體現(xiàn)為，個人在追求自我完善的過程中，不斷超越自己，不斷實現(xiàn)自我升華，因此，木心的“個人主義”談

2、到最后，講的不僅僅是個人，而是超越個人；遭遇困境，講的不僅僅是悲觀，而是超越悲觀；在不斷的超越中，木心的“個人主義”最終體現(xiàn)的是一種對于全人類的深情。
　　木心“個人主義”思想中這種不斷超越的特性，使之具有一種“似是而非”的矛盾，此時木心所肯定的一端，在彼時又會被超越，甚至會呈現(xiàn)出完全相反的樣子，這種看似矛盾的思想表現(xiàn)形式源于木心的“兩重性邏輯”?！皟芍匦赃壿嫛边@個概念雖由埃德加·莫蘭所提出，但作為一種思維方式卻有著深厚的思想史背

3、景。此背景從西方可追溯到前蘇格拉底哲學中的辯證思想；從東方可追溯到老子以及佛家早期的中道、中觀思想。木心“個人主義”思想中的“兩重性邏輯”主要是受老子的辯證思維的影響。
　　木心的“個人主義”不僅僅體現(xiàn)在他的思想觀念上，而且在他的文藝作品之中也有所體現(xiàn)。從木心的《七克》、《哥倫比亞的倒影》及《生與死》等相關(guān)作品來看，木心“個人主義”思想在其藝術(shù)作品中的體現(xiàn)，主要是在這三個方面：其一，認知真實的自我；其二，解放內(nèi)在的自我；其三成為完