從楚辭看巫文化對屈原的影響.pdf

1、在歷代楚辭研究中一直存在著用儒家思想去分析的傾向，而忽略了楚地的巫文化，或者沒有正視巫風(fēng)習(xí)俗的重要影響。然而，正是彌漫在湘楚大地的巫風(fēng)習(xí)俗構(gòu)成了屈原作品藝術(shù)特色的主要基礎(chǔ)，正是那遙遠(yuǎn)而陌生的巫祭禮俗，賦予了楚辭獨特而復(fù)雜的文化背景。屈賦中無論是對靈均形象的塑造、神巫降陟的場面描寫還是意象的運用以及男女比興、浪漫情節(jié)等一系列藝術(shù)問題的處理上，都借用了巫文化的資源。從詩體看，楚辭句式長短不拘，參差錯落，這就使抒情達(dá)意更為透辟淋漓，擴(kuò)展了抒情

2、的容量。從語言看，楚辭多用楚語楚聲，語言以絢麗多彩為特色，楚地的方言詞語大量出現(xiàn)。句中或句末多用“兮”字，成為楚辭的一個鮮明標(biāo)志。從詩風(fēng)看，楚辭鋪排夸飾，想象豐富，情感奔放，具有浪漫之風(fēng)。楚辭是巫音廢墟上開出的一朵絢麗奇葩，它是楚文化的產(chǎn)物，尤其受楚巫文化的影響，是楚巫文化與屈原獨特的人生經(jīng)歷和個性品質(zhì)相結(jié)合的產(chǎn)物。本文選擇了“從楚辭看巫文化對屈原的影響”這個論題，以《楚辭》中有關(guān)巫風(fēng)占卜和祭祀活動的詩篇作為研究材料，來探討巫風(fēng)習(xí)俗對屈