從后殖民批評(píng)視角解讀《孫行者》中文化身份的尋求.pdf

1、《孫行者》是湯亭亭的第一部小說(shuō)，也是她繼《女勇士》和《中國(guó)佬》兩部非小說(shuō)類體裁作品之后的又一部力作。該小說(shuō)繼續(xù)體現(xiàn)著湯亭亭對(duì)華裔美國(guó)人的身份的關(guān)注，展示了她對(duì)當(dāng)前華裔美國(guó)人的文化身份的新認(rèn)知和族裔屬性的新探索。本文借助后殖民文學(xué)批評(píng)理論對(duì)《孫行者》進(jìn)行解讀，通過(guò)分析小說(shuō)主人公惠特曼·阿新的心路成長(zhǎng)歷程，揭示了華裔美國(guó)人對(duì)自身文化身份的尋求和定位的過(guò)程。惠特曼·阿新最初深受美國(guó)主流文化意識(shí)的影響，認(rèn)同美國(guó)主流文化、否認(rèn)中國(guó)文化，但仍然被白

2、人文化“他者化”并陷入了“我是誰(shuí)?”的身份危機(jī)。因此，惠特曼·阿新開(kāi)始了身份尋求的探索之路。他重新認(rèn)識(shí)自己的種族文化，并批判地審視美國(guó)主流文化。最后，惠特曼·阿新依據(jù)美國(guó)多元文化社會(huì)的語(yǔ)境，構(gòu)建了根植于中國(guó)文化基礎(chǔ)之上的獨(dú)特的文化身份，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身身份和族裔屬性的建構(gòu)。由此可見(jiàn)，華裔美國(guó)人的文化屬性不是與生俱來(lái)的，而是可以改變的、可以創(chuàng)造的；華裔美國(guó)人的身份也不是靜止的、一成不變的，而是以多樣性和流動(dòng)性為特征的；華裔美國(guó)人的文化身份是中