孫犁文學(xué)批評(píng)研究.pdf

1、我國(guó)當(dāng)前的文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀呼喚現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)，呼喚批評(píng)家的責(zé)任感和藝術(shù)良知。孫犁是優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家，一直以熱情呼喚人道主義、努力探尋美好人性的小說(shuō)家名世，同時(shí)又兼散文家、雜文家、批評(píng)家、理論家、思想家于一身。孫犁自走上革命道路和從事文學(xué)創(chuàng)作以來(lái)的60多年，就是一條積極投入現(xiàn)實(shí)生活，全力為現(xiàn)實(shí)歌唱的現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)之路。
　　 孫犁的文學(xué)理論及批評(píng)體系是其幾十年文學(xué)實(shí)踐的總結(jié)和理論思考的結(jié)晶，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀是孫犁文學(xué)理論批評(píng)觀的核心，

2、也是孫犁一生力倡并身體力行的文學(xué)觀。其現(xiàn)實(shí)主義理論與批評(píng)體系是豐富深刻而自成體系的，他堅(jiān)持從生活出發(fā)的創(chuàng)作原則與方法，強(qiáng)調(diào)真實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義的“起碼之點(diǎn)”；強(qiáng)調(diào)批評(píng)家的真誠(chéng)與情操修養(yǎng)；把革命人道主義納入現(xiàn)實(shí)主義理論內(nèi)涵之中；要求批評(píng)家對(duì)待文學(xué)批評(píng)要有責(zé)任與價(jià)值感。此外還對(duì)文藝?yán)碚撝械闹卮髥?wèn)題發(fā)表過(guò)精辟獨(dú)到的見解，進(jìn)行了豐富的闡釋與發(fā)展，成為文學(xué)批評(píng)史上現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的碩果。
　　 孫犁以作家、文學(xué)編輯與批評(píng)家的身份出現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并評(píng)析

3、重大的文學(xué)現(xiàn)象，文壇各種傾向性問(wèn)題，努力使批評(píng)穩(wěn)健有力又能充分適應(yīng)時(shí)代需求。孫犁有獨(dú)特的文學(xué)批評(píng)風(fēng)格，他具有敏銳的感知能力，非凡的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，豐富的藝術(shù)想象能力，深刻的審美理解能力，用一種開放的心境去吸收多種有益的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，以獨(dú)特深邃的文化眼光與藝術(shù)視角感悟作品，強(qiáng)調(diào)作家的經(jīng)歷人格等，批評(píng)形式自由便于張揚(yáng)作品的價(jià)值；關(guān)注青年作家的成長(zhǎng)，從理論原則出發(fā)指出作品的得失，批評(píng)不故作玄虛，語(yǔ)言具有親和力，其批評(píng)作品具有撼人的藝術(shù)魅力與長(zhǎng)久的生