中國古代潘岳接受史研究.pdf

1、潘岳作為太康文學(xué)的杰出代表，在中古文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。二十世紀(jì)以來，有關(guān)潘岳及其作品的研究成果頗豐，如潘岳作品分析、家譜研究等許多傳統(tǒng)問題得到了解決，其研究的深度與廣度不斷被擴(kuò)大。直至二十世紀(jì)六七十年代，西方接受美學(xué)理論興起，為我國古典文學(xué)研究提供了嶄新的視角，開辟了新的廣闊的研究領(lǐng)域。接受美學(xué)認(rèn)為，一部完整、客觀的文學(xué)史不應(yīng)只站在作者及作品的角度，還應(yīng)從讀者的角度來把握作品的傳播與接受效果。潘岳作為西晉著名的文學(xué)家，在漫長的文

2、學(xué)發(fā)展史中為后代文人所接受，本文選取西晉至明清期間潘岳的接受情況為研究對(duì)象，系統(tǒng)把握潘岳接受史所蘊(yùn)含的中國文學(xué)思想及期待視野的變化軌跡。
　　本文通過對(duì)歷代詩話、筆記、選本等有關(guān)文獻(xiàn)資料的系統(tǒng)整理和深入分析，探討潘岳及其作品在中古至清代的傳播接受狀況，站在歷時(shí)性與共時(shí)性的角度下，以潘岳詩文及人品為線索，對(duì)潘岳作出更進(jìn)一步的研究。本文將兩晉南北朝作為一個(gè)整體階段來研究，其中兩晉為潘岳接受的萌芽期，南北朝則為高峰期，期間不僅出現(xiàn)了鐘嶸

3、、劉勰等評(píng)論家對(duì)潘岳創(chuàng)作的系統(tǒng)闡釋，還有一大批南北朝詩人在創(chuàng)作上也對(duì)其進(jìn)行的模仿。在唐代，開放的文學(xué)環(huán)境擴(kuò)大了潘岳的影響范圍，理論闡釋上出現(xiàn)了褒貶不一的雙重評(píng)價(jià)，主要體現(xiàn)于文學(xué)作品及史書中，且唐人在創(chuàng)作上也較多引用潘岳詩文。宋金元時(shí)期，理學(xué)的發(fā)展使潘岳接受進(jìn)入了低谷期，文人對(duì)“道”的追求致使潘岳成為“因人廢文”的典型，但關(guān)于潘岳的文學(xué)批評(píng)卻有了進(jìn)一步發(fā)展。明清時(shí)期，潘岳接受進(jìn)入了平穩(wěn)階段，明清文人對(duì)潘岳的闡釋相比宋代更加全面、詳細(xì)，體現(xiàn)