論張承志小說的詩化追求.pdf

1、張承志的詩化小說在中國當(dāng)代文壇上別具一格，獨(dú)具風(fēng)采。他以激情統(tǒng)領(lǐng)小說，使其小說充溢著一種激昂豪放的陽剛之美，而他的創(chuàng)作思想雖不系統(tǒng)但不乏真知灼見，他對“美文”的推崇與追求及在小說創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的激情與真誠，對當(dāng)今文壇具有重要的借鑒意義。 本文著眼于張承志小說的“詩化追求”，在對張承志詩化小說的表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，闡釋張承志詩化小說的創(chuàng)作思想，進(jìn)而探究其成因，認(rèn)識其價值意義。 本文由導(dǎo)論和四大部分組成。 導(dǎo)論

2、部分界定了詩化小說并梳理和評價了張承志詩化小說的研究現(xiàn)狀，指出研究張承志小說詩化追求的價值意義。 第一部分分析張承志詩化小說的表現(xiàn)形態(tài)。張承志將詩的抒情特質(zhì)融入到小說敘事之中，即以詩人的抒情方式介入到了敘事之中，使小說具有了詩的意境與韻味。本章從情感、意象、節(jié)奏等幾方面分析張承志小說詩化的表現(xiàn)形態(tài)，認(rèn)識其小說詩化的特點(diǎn)。張承志以激情統(tǒng)領(lǐng)小說，運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)自、寄情于他物等方式抒發(fā)感情，使小說具有了詩的抒情性。他小說中的意象色彩鮮明、

3、意趣橫生，具有獨(dú)特的象征意味與文化內(nèi)涵，他善于在意象的構(gòu)設(shè)中營造意境，從而使其小說情景交融，情理并至，具有了詩的意境。在小說創(chuàng)作中，張承志還以節(jié)奏來控制和傳達(dá)情感，其小說中既有潛在的情感變化帶來的節(jié)奏，又有小說語言的徐疾交錯形成的節(jié)奏。外在的語言節(jié)奏與主人公的情感的跌宕起伏相輔相成，使其小說具有了獨(dú)特的韻律感。 第二部分闡釋張承志詩化小說的創(chuàng)作思想。張承志有自己獨(dú)特的創(chuàng)作理想和追求，他把“藝術(shù)即規(guī)避”作為文學(xué)創(chuàng)作的指導(dǎo)思想和原則

4、。張承志在小說創(chuàng)作中極力“規(guī)避”政治、潮流等一些非文學(xué)的因素，追求一種自由、自覺、自愿的寫作狀態(tài)；另一方面他也在極力“規(guī)避”膚淺、直白、鄙俗、淺陋等文學(xué)忌疾，力求創(chuàng)作出詩、樂、畫融為一體的“美文”?！耙?guī)避”的最終歸宿是要達(dá)到文學(xué)的最高境界——詩的境界。張承志創(chuàng)作的目的是要“傾訴”內(nèi)心的強(qiáng)烈情感體驗和深刻的思想認(rèn)識，他追求一種“高貴的、正義的、美的”傾訴。在他看來“傾訴在本質(zhì)上只能是詩”，因而他追求小說的詩化，詩化小說成為他的內(nèi)在訴求。第

5、三部分探究張承志小說詩化追求的動因。張承志之所以追求小說的詩化，一方面是由于多元文化的養(yǎng)育，另一方面則是特定時代環(huán)境的激發(fā)。從文化養(yǎng)育來看，首先是漢族文化對張承志的性格養(yǎng)成、審美追求產(chǎn)生了潛移默化的影響。張承志所秉承的正義精神、人文精神、道德理想主義大部分來自漢文化。而內(nèi)蒙古草原文化、新疆天山牧場文化給與張承志的則是美與真的啟迪；“回族的黃土高原”文化以其驚心動魄的壯美直接影響了張承志審美追求。多元文化的養(yǎng)育使張承志具有了自己獨(dú)特的審美

6、取向與創(chuàng)作理想。而張承志所處的特定的時代環(huán)境激發(fā)了他的創(chuàng)作激情，激勵他努力探尋屬于自己的創(chuàng)作方式——詩化小說。 第四部分探析張承志小說詩化追求的價值意義。張承志以其獨(dú)有的浪漫主義激情、對崇高的力的美感的追求給詩化的小說藝術(shù)帶來了嶄新的美學(xué)風(fēng)格，是中國現(xiàn)代詩化小說的發(fā)展，同時也為中國當(dāng)代文壇注入了一股陽剛之氣。在小說創(chuàng)作中，張承志以一種激情的方式張揚(yáng)主體，追求美好與正義，追求高尚的、純粹的美。這種創(chuàng)作追求與精神追求對受商品經(jīng)濟(jì)大潮