杜甫論詩(shī)詩(shī)研究.pdf

1、杜甫是盛中唐成就最為突出的詩(shī)人,其才大,其力雄,其承前人之法,而開后人之源,故元稹稱其“盡得古今之體勢(shì),而兼人人之獨(dú)專矣?！贝私苑Q頌其詩(shī),而其論詩(shī),古人亦以關(guān)注,其《戲?yàn)榱^句》開絕句論詩(shī)之先河,而元人元好問承之,得《論詩(shī)三十首》。而杜甫有《偶題》、《解悶》均為論詩(shī)之作,三首組詩(shī)與散落在其集中的論詩(shī)詩(shī)句一起,構(gòu)成杜甫文學(xué)理論的一個(gè)整體。本文就杜甫論詩(shī)詩(shī)作為一個(gè)整體進(jìn)行研究,在繼承前人研究的基礎(chǔ)上,以宏觀的視角去探討杜甫論詩(shī)詩(shī),分析、歸納

2、其論詩(shī)詩(shī)所體現(xiàn)的杜甫的詩(shī)學(xué)理論。
　　本文共分為緒論、正文、結(jié)論三個(gè)部分。
　　緒論介紹本文研究現(xiàn)狀以及創(chuàng)新之處。
　　正文共分三章：
　　第一章主要就杜甫論詩(shī)詩(shī)進(jìn)行分類,分別是杜甫論前人之詩(shī),論同代人之詩(shī),自述己詩(shī)三個(gè)部分,并對(duì)每一部分進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納分析。其中論前人之詩(shī)中,重點(diǎn)分析了對(duì)屈宋的接受和批評(píng)。論同代人詩(shī)中則主要分析關(guān)于李白、高適、孟浩然的詩(shī)作,蓋因此三人不止是同代久負(fù)盛名,更是至交好友。在自述己詩(shī)中,

3、則主要分析杜甫對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)以及態(tài)度。
　　第二章則主要就杜甫對(duì)六朝詩(shī)人謝靈運(yùn)、鮑照、庾信的論述,則主要寫杜甫論六朝詩(shī)人謝靈運(yùn)、鮑照、庾信三個(gè)詩(shī)人,將三人論詩(shī)詩(shī)分別整理出來,從而得窺三人詩(shī)歌風(fēng)貌,亦可看出三人對(duì)杜甫的影響。
　　第三章是關(guān)于杜詩(shī)美學(xué)范疇的一個(gè)論述,主要分為三方面,一個(gè)是關(guān)于“神”的論述,其次是關(guān)于“清”和“混?！备拍畹恼撌?而關(guān)于“神”的論述是本章之重點(diǎn),主要揭示了“神”在杜詩(shī)中的地位以及杜甫對(duì)“神”的追求。<