現(xiàn)代漢語虛詞與現(xiàn)代漢語詩歌研究.pdf

1、大量現(xiàn)代漢語虛詞的入詩，是中國詩歌由古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要特征。在整個(gè)漢語詩歌的發(fā)展格局中，虛詞作為一種特殊的詞類，對(duì)現(xiàn)代漢語詩歌語言的發(fā)生發(fā)展、現(xiàn)代漢語詩歌思維、詩歌形式和詩歌美學(xué)趣味的新構(gòu)型都起到重要作用。本論文主要從虛詞與現(xiàn)代漢語詩歌語言的發(fā)生、現(xiàn)代漢語詩歌文本虛詞的審美、現(xiàn)代漢語詩歌虛詞的功能三個(gè)方面展開論述，探討了現(xiàn)代漢語詩歌語言、形式的轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代漢語虛詞的關(guān)系問題。
　　第一章研究現(xiàn)代漢語虛詞與現(xiàn)代漢語詩歌語言發(fā)生之

2、間的關(guān)系。在科學(xué)思潮、民主思潮、思想文化變革以及文學(xué)審美變革的大背景下，現(xiàn)代漢語詩歌虛詞入詩是建立在現(xiàn)代白話的漢語語言和借鑒歐化語法體系的現(xiàn)代漢語語法基礎(chǔ)之上的，形成了“言文合一”的語言思維和詩歌觀念的轉(zhuǎn)換?，F(xiàn)代漢語詩歌虛詞的激增及合理使用，與詩歌語言的散文化有著直接的聯(lián)系，解構(gòu)了古代漢語詩歌嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的詩體形式和格律形式，為現(xiàn)代漢語詩歌新的自由詩體形式和新的節(jié)奏構(gòu)型創(chuàng)造了條件，適應(yīng)了開放多元的文化癥候與審美需要。
　　第二章至第七

3、章以中國現(xiàn)代詩歌史上的經(jīng)典詩人與作品為主要考察對(duì)象，從不同側(cè)面探討了現(xiàn)代詩歌文本中現(xiàn)代漢語虛詞與現(xiàn)代漢語詩歌形式的關(guān)系問題。第二章探索了現(xiàn)代漢語虛詞與胡適《嘗試集》新詩體形式建構(gòu)的關(guān)系。胡適《嘗試集》的文學(xué)史意義主要在于詩體的解放。這種詩體解放與現(xiàn)代漢語虛詞入詩有密切關(guān)系?！秶L試集》大量地采用現(xiàn)代漢語虛詞入詩，改變了古代詩歌固有的語言組合規(guī)則，促成了漢語詩歌新的表意語法體系和思維模式的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代漢語虛詞入詩也是胡適“作詩如作文”新詩實(shí)踐

4、的一個(gè)重要途徑，使過去整飭有序、節(jié)奏分明的句式松動(dòng)變形，影響了新詩體式的形成;同時(shí)較大程度上改變了古詩的語音節(jié)奏、聲調(diào)韻律，對(duì)現(xiàn)代詩歌的音節(jié)建構(gòu)有重要作用，整體上有力促進(jìn)了新詩詩體的轉(zhuǎn)變。
　　第三章關(guān)注的是郭沫若《女神》中的虛詞使用及審美效應(yīng)。郭沫若《女神》的文學(xué)史意義主要在于極大地促進(jìn)了新詩審美效應(yīng)的現(xiàn)代性變革。這種變革與現(xiàn)代漢語虛詞入詩有密切關(guān)系，改交了古代詩歌的情感表達(dá)與思維方式，促成了漢語詩歌新的主體精神的高揚(yáng)?，F(xiàn)代漢語

5、虛詞入詩，以虛詞頻率組合的變化、名詞短語的羅列、詩句的倒裝、反復(fù)等方式，使郭沫若的浪漫主義激情的書寫得以充分地表達(dá)，有力地促成了《女神》自由體詩歌形式的構(gòu)型。同時(shí)，虛詞與多種修辭格的運(yùn)用，使詩歌的情感脈絡(luò)更加流暢多變，是郭沫若詩歌新的美學(xué)趣味凸顯的一個(gè)形態(tài)標(biāo)志。
　　第四章專門分析了現(xiàn)代漢語虛詞與郭沫若《女神》的詩歌節(jié)奏形成的關(guān)系。郭沫若注重“內(nèi)在律”的情緒節(jié)奏實(shí)踐，在大量語氣助詞、介詞結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)中的排比重疊應(yīng)用中，實(shí)現(xiàn)情緒節(jié)奏與語

6、義節(jié)奏的互動(dòng);以虛詞的合理使用構(gòu)成自由靈活式、圓融平衡式和回旋遞進(jìn)式的語形節(jié)奏，推進(jìn)了情感節(jié)奏的放縱與收斂。同時(shí)，也改變了詩句的輕重音和聲調(diào)的高低升降，以大量感嘆和反問的句式形成語調(diào)的變化。句末助詞的反復(fù)使用及押韻特征，構(gòu)成了現(xiàn)代的韻律節(jié)奏。《女神》以大量虛詞調(diào)適自然音節(jié)的急緩、停延、抑揚(yáng)等要素，與情緒節(jié)奏、語義節(jié)奏相配合，打破了傳統(tǒng)詩歌固定的格律形式，形成了多元開放的現(xiàn)代節(jié)奏新形態(tài)。
　　第五章探討現(xiàn)代漢語虛詞與馮至詩歌的“沉思

7、”特質(zhì)。馮至《十四行集》濃郁的沉思特質(zhì)，與建立在新詩散文化基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代漢語虛詞入詩有密切關(guān)系。馮至講究美的形式和語調(diào)的自然，以虛詞的合理使用調(diào)適詩句的擴(kuò)展、省略或濃縮等單復(fù)句式的變化，形成倒裝形式的突出、跨行跨節(jié)的連鎖與隔斷等現(xiàn)象?！妒男屑份^多使用介詞和關(guān)聯(lián)詞語，有效地契合了詩人豐富思想和復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)。馮至借鑒關(guān)聯(lián)詞語對(duì)現(xiàn)代詩行、詩節(jié)的探索，豐富了現(xiàn)代漢語詩歌語言的語法結(jié)構(gòu)關(guān)系，擴(kuò)大了現(xiàn)代詩歌語言的內(nèi)涵，以回旋跌宕的詩思開拓了現(xiàn)

8、代漢語詩歌的表意空間，凸顯了現(xiàn)代詩歌主體精神對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀照與思考。
　　第六章從虛詞角度闡述穆旦新詩語言的復(fù)義生成。穆旦新詩虛詞的大量入詩，構(gòu)成了詩歌繁復(fù)句式間的層次關(guān)系、抽象詞語和跳躍性思維的邏輯理路，擴(kuò)充了詩歌知性內(nèi)涵，表現(xiàn)了詩人細(xì)膩復(fù)雜的思想、情感。同時(shí)，穆旦新詩具有一定的翻譯體色彩，在一定程度上將虛詞融入歐化句式，打破固定的漢語語序，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代漢語詩歌語言的復(fù)義性，深層次地反映了詩歌主體的現(xiàn)代人生體驗(yàn)與審美感受。

9、r>　　第七章論及現(xiàn)代漢語虛詞與艾青詩歌的散文美效度。艾青詩歌虛詞應(yīng)用，是詩人自覺追求“散文化”詩體形式的選擇;在探索新詩自由體形式方面，實(shí)現(xiàn)了外來形式與民族風(fēng)格的巧妙鏈接。艾青詩歌虛詞的使用，使得詩行長短不一、句型多樣，特別是介詞短語和助詞等虛詞的大量使用，如修飾性名詞與助詞的搭配，動(dòng)詞與助詞的搭配等，較好地實(shí)現(xiàn)了艾青詩歌散文美的抒情效度。
　　第八章為中國現(xiàn)代漢語詩歌虛詞的功能研究。在敘事方面，大量虛詞入詩對(duì)敘述主體、敘事內(nèi)容

10、以及時(shí)空關(guān)系有重要影響。大量分析性、邏輯性敘述語言的進(jìn)入，影響了詩句的散文化傾向，改變了古代敘事詩不發(fā)達(dá)的現(xiàn)象，推動(dòng)了現(xiàn)代漢語詩歌敘事功能的發(fā)展。在哲理方面，虛詞的合理運(yùn)用使詩歌語言更具有邏輯性、多層次性。特別是關(guān)聯(lián)詞語的使用，極大增益了詩歌的思辨性、哲理性的內(nèi)涵，大量抽象詞與具象詞的連接，大量連詞、介詞、副詞的使用，構(gòu)成了修飾與被修飾、限定與被限定的表意關(guān)系，拓展了詩歌的知性空間。在節(jié)奏方面，大量虛詞入詩令現(xiàn)代漢語詩歌突破了傳統(tǒng)詩歌格

11、律形式的束縛，形成新的音步劃分、語音組合和自由的押韻規(guī)律;帶來了句子成分、功能、形態(tài)以及語流中輕重感知的變化，影響現(xiàn)代漢語詩歌節(jié)奏的建構(gòu)，對(duì)現(xiàn)代語音節(jié)奏、語形節(jié)奏、語義節(jié)奏、情感節(jié)奏、生理節(jié)奏等的構(gòu)成起到了重要作用。
　　總之，中國現(xiàn)代漢語詩歌中虛詞成分的激增和合理使用，極大促進(jìn)了現(xiàn)代漢語詩歌語法構(gòu)成的復(fù)雜化與精細(xì)化，使得詩歌語言的表意關(guān)系趨向豐富與復(fù)雜，在詩體、節(jié)奏、修辭和詩性等方面，形成了自由、多變、求新的美學(xué)趣味與現(xiàn)代藝術(shù)審