論后現(xiàn)代主義對中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的影響.pdf

1、后現(xiàn)代主義(Post-Modernism)最早應(yīng)該是興起于二十世紀(jì)六十年代,一些激進(jìn)的設(shè)計(jì)師針對現(xiàn)代主意的教條、死板的設(shè)計(jì)理念而提出的一種新的設(shè)計(jì)形式。在七十到八十年代的建筑界和設(shè)計(jì)界掀起了軒然大波?！昂蟋F(xiàn)代主義”這個(gè)概念在很多時(shí)候都會(huì)被人誤解為是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的替換。從表面上理解像是現(xiàn)代主義以后出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,但實(shí)際上后現(xiàn)代主義不是對現(xiàn)代主義予以否定,從本質(zhì)上來講,也可以看成是對現(xiàn)代主義的延續(xù)發(fā)展、不斷修正和補(bǔ)充,是現(xiàn)代主義的持續(xù)發(fā)展和

2、不斷的演變的結(jié)果。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之間仍然存在著千絲萬縷的聯(lián)系。后現(xiàn)代主義憑借它大膽的創(chuàng)作構(gòu)思和亮麗的色彩搭配一時(shí)成為設(shè)計(jì)師們追捧的風(fēng)格。但后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并沒有改變現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)本質(zhì)的設(shè)計(jì)理念,它只是在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些修正和補(bǔ)充,改進(jìn)了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)只務(wù)實(shí)用功能而忽略建筑外在形象的設(shè)計(jì)手法,為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)做了一些完善方面的工作。也正是后現(xiàn)代主義的出現(xiàn),推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)“由內(nèi)而外”的全新發(fā)展,在建筑設(shè)計(jì)中起到了承前啟后

3、的重要作用。然而在滿足人們居住需求的基礎(chǔ)上,后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展,也愈來愈趨向自己的風(fēng)格化,它早已不再是歸屬于某一個(gè)指定的風(fēng)格流派所專有,而是成為這個(gè)多元化時(shí)代具有前衛(wèi)傾向建筑的總體趨勢。
　　本文主要分為四大部分,第一部分主要是對后現(xiàn)代主義的概述。簡單概述了后現(xiàn)代主義建筑代表設(shè)計(jì)師及其代表作品,并通過這些作品對現(xiàn)代主義建筑所面臨的局限性問題進(jìn)行分析。第二部分講了后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)特征及其對于建筑界的影響,將寫作的側(cè)重點(diǎn)

4、放在了現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)和后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的對比上,直觀的說明二者間的差別和各自的設(shè)計(jì)手法,在突破創(chuàng)新和相互借鑒的同時(shí)尋找出更適合建筑發(fā)展的新方式。第三部分主要寫了中國建筑設(shè)計(jì)的特征及發(fā)展現(xiàn)狀,及其受到后現(xiàn)代主義影響后的設(shè)計(jì)作品的轉(zhuǎn)變,通過具體的設(shè)計(jì)案例,闡述了后現(xiàn)代主義的興起對中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的推動(dòng)及影響。最后,寫了后現(xiàn)代主義在中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用及案例分析,試著探尋中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)今后的發(fā)展趨勢。
　　本文主要是想通過對后

5、現(xiàn)代主義建筑案例進(jìn)行分析,進(jìn)一步研究中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn),在后現(xiàn)代主義風(fēng)潮“襲卷”世界的時(shí)候中國建筑設(shè)計(jì)發(fā)生的轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步揭示后現(xiàn)代主義對中國當(dāng)代建筑起到十分重要的推動(dòng)作用,并通過國內(nèi)外實(shí)際建筑案例解析后現(xiàn)代主義在中國當(dāng)代設(shè)計(jì)中的影響力。近幾年來,世界建筑界的建筑作品都在不同程度上的進(jìn)步,建筑比拼的不僅是使用功能,更加注重其外表的審美角度,這就預(yù)示著后現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展是一個(gè)必然的過程,本文主要通過中國近現(xiàn)代的建筑與后現(xiàn)代建筑的案例著