裕固族民居冬季室內(nèi)熱環(huán)境研究.pdf

1、裕固族是居住在祁連山區(qū)的一支古老的游牧民族，在特定的嚴(yán)寒氣候條件和相對(duì)封閉獨(dú)立的人文環(huán)境下，保持了良好的獨(dú)立性和民族性，造就了特色鮮明的游牧民居建筑文化。隨著國家相關(guān)政策的扶持和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，絕大多數(shù)牧民基本已結(jié)束了傳統(tǒng)的游牧生活，開始向放牧和舍飼半舍飼養(yǎng)殖相結(jié)合的方式轉(zhuǎn)變。與此相適應(yīng)，裕固族牧民的居住方式也發(fā)生了很大變化。目前裕固族民居的研究幾乎是一個(gè)空白，相關(guān)的理論記載與文章很少，因此，無論從地域建筑文化的研究、民居建筑能

2、耗的降低，以及祁連山生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、少數(shù)民族公共服務(wù)水平均等化等各個(gè)角度來講，裕固族民居的研究都具有重要的價(jià)值和意義。
　　本研究通過查閱資料、實(shí)地調(diào)研、現(xiàn)場測試等途徑，從裕固族民居的演進(jìn)過程入手，對(duì)毛氈房、冬窩子、獨(dú)立式磚房、現(xiàn)代牧民定居樓房等不同時(shí)期裕固族民居的幾種典型建筑進(jìn)行了分析。采用訪談和問卷調(diào)查的方法，就裕固族群眾對(duì)民居室內(nèi)溫度、濕度、通風(fēng)、采光等熱環(huán)境舒適性以及生活空間和文化內(nèi)涵等滿意度進(jìn)行了調(diào)查分析，旨在通過熱舒適

3、滿意度的對(duì)比分析，通過受用者的切身感受，找出各種不同類型建筑的主要特征和優(yōu)劣勢。
　　本文在前期調(diào)研的整理分析的基礎(chǔ)上，在2015年1月20日—1月22日又對(duì)肅南裕固族自治縣康樂鄉(xiāng)榆木莊片區(qū)游牧民定居點(diǎn)3戶具有代表性的典型住宅進(jìn)行了室內(nèi)、外熱環(huán)境狀況的測試,并對(duì)測試數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析。
　　通過采用定性研究和定量分析相結(jié)合的方式，從中提煉出了影響裕固族民居室內(nèi)熱環(huán)境的主要因素，認(rèn)真總結(jié)裕固族民居建筑應(yīng)對(duì)高寒地區(qū)氣候的生態(tài)經(jīng)驗(yàn)，針