杜兆植蒙古族風(fēng)格作品和聲手法特征研究.pdf

1、杜兆植先生是我國著名作曲家、音樂教育家,就是這樣一位為了當(dāng)年的向往與渴望,把自己無私獻給草原的老人,用先生自己的話說:“長期在這個環(huán)境里生活,和這些人相處,使我產(chǎn)生了這種感情的因素,變成你的血液,不是我想不想離開,而是我無法離開?！边@位老人聽了色拉西老先生拉的潮爾,被蒙古族音樂深深打動,便把他吸引到另外一種境界的藝術(shù)殿堂,使他放棄一切置身來到內(nèi)蒙古,一待便是幾十年……為內(nèi)蒙古的音樂事業(yè)做出卓越的貢獻。
　　 杜兆植先生是蒙古族多

2、聲部作曲的開拓者之一,也是先生為內(nèi)蒙古引入了先進的作曲理念與方法。他在傳統(tǒng)和聲與民族化和聲相結(jié)合方面,有自己獨到的見解,先生的作品雖然是以西洋大小調(diào)式功能和聲進行為主,但在很多作品中卻體現(xiàn)出他對民族化和聲的探索。和聲材料運用非常獨特,民族化和聲的運用通過擴展傳統(tǒng)的功能和聲,使之與中國民族特色的音調(diào)相適應(yīng),在他的作品中有意識的打破了歐洲傳統(tǒng)調(diào)式功能和聲的進行規(guī)則,突破了功能和聲的束縛,創(chuàng)作出富有個性的民族化色彩和聲。
　　 本文以

3、杜兆植蒙古族風(fēng)格作品和聲手法為主要研究對象,主體共分四個部分:
　　 第一章:藝術(shù)簡介與音樂創(chuàng)作背景。主要從作曲家生活年代與環(huán)境、文化背景與成長經(jīng)歷、創(chuàng)作生涯與蒙古族風(fēng)格作品簡介等幾方面闡述。
　　 第二章:延續(xù)傳統(tǒng)和聲技法的特征。主要從和弦結(jié)構(gòu)特征、九聲音列的運用、和聲音響及風(fēng)格特征、主題民歌的運用及音樂表現(xiàn)力的多樣化幾方面論述。
　　 第三章:來源于調(diào)性變化的和聲布局。主要從音樂創(chuàng)作中調(diào)性轉(zhuǎn)換手法的運用、聲部