異化中掙扎的靈魂——《野草在歌唱》中瑪麗的性格特征分析_28295.pdf

1、多麗絲·萊辛（1919--）被譽(yù)為繼弗吉尼亞·沃爾夫之后最偉大的英國當(dāng)代女作家，自步入文壇以來，筆耕不輟，其創(chuàng)作歷時(shí)將近半個(gè)多世紀(jì)，是位極其多產(chǎn)的作家?！兑安菰诟璩?1950)是萊辛的處女作，該作一經(jīng)發(fā)表，就使得萊辛名聲鵲起，奠定了她的文學(xué)地位。小說以寫實(shí)的筆觸描寫了女主人公瑪麗從悲慘心酸的童年到困窘、精神分裂直至被殘殺的中年短暫的生命歷程，內(nèi)容涉及后殖民、集體與個(gè)人、女性所受男權(quán)壓迫、兩性關(guān)系、心理變異、人與自然等眾多的主題。

2、>　　國內(nèi)外學(xué)者應(yīng)用各種理論對(duì)《野草在歌唱》主題思想的研究成果豐碩，有女性主義、后殖民主義、生態(tài)女性主義、心理分析、二元對(duì)立解構(gòu)以及拉康的鏡像理論的分析。本文在已有的研究的成果基礎(chǔ)之上，應(yīng)用異化這一哲學(xué)理論來分析女主人公被異化的表現(xiàn)，揭示了她被異化的根源，并指出，由于受到多重因素的影響，瑪麗最終在進(jìn)行了反異化的掙扎后，有了精神上的頓悟。
　　本文共分為五章，第一章簡要介紹多麗絲﹒萊辛、《野草在歌唱》的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及本研究目的、

3、意義。第二、三、四章為本文的主體部分。
　　第二章分析了瑪麗被異化的表現(xiàn)?，旣悘耐甑街心甑阶詈蟊瘧K的死去一直生活在自我封閉的狀態(tài)之中，拒絕交流，內(nèi)心極其孤獨(dú)；對(duì)兩性關(guān)系抱有刻骨的恐懼和厭惡，雖然結(jié)婚，但對(duì)愛情和家庭都持冷漠的態(tài)度；最為異化的表現(xiàn)是由于她拒絕黑人的人性。然而本能的呼喚與蘇醒卻與現(xiàn)實(shí)尖銳對(duì)立沖突，內(nèi)心痛苦地掙扎，神思恍惚，不堪重負(fù)，近于分裂。這些都是瑪麗異化的表現(xiàn)。
　　第三章揭示了瑪麗被異化的根源。導(dǎo)致瑪麗異

4、化的根源是瑪麗遭受著三種異己的力量。父權(quán)的壓制使得瑪麗不斷的壓抑自己，把幸福寄托在無能的丈夫身上，導(dǎo)致幻滅；由于殖民思想的內(nèi)化，瑪麗拒絕黑人人性，完全喪失了自我直至分裂；殖民社會(huì)的規(guī)訓(xùn)加深瑪麗意識(shí)形態(tài)異化。
　　第四章闡釋了瑪麗反異化的掙扎，經(jīng)歷了自我意識(shí)的覺醒?，旣惸慷昧苏煞虻峡说男愿袢毕莺蜔o能之后，決心掙脫束縛自己的父權(quán)囹圄，追求新生活，勇敢地進(jìn)行自我救贖，但以失敗而告終；與黑人仆人摩西的相處中，瑪麗體驗(yàn)到了摩西男性的溫情、魅

5、力和獨(dú)立的思想。在潛意識(shí)里瑪麗否定了殖民謊言，開始了作為女性愛情的復(fù)蘇；瑪麗開始自我反省，從而有了自我意識(shí)的覺醒,實(shí)現(xiàn)反異化、人性回歸。
　　最后一章是本文的結(jié)論，簡要總結(jié)了瑪麗從異化到徒勞的反異化的掙扎的整個(gè)過程。這一人物的性格發(fā)展反映了英國殖民者在羅德西亞（今津巴布韋）的經(jīng)歷和遭遇。透過瑪麗這一女性的視角，萊辛深刻地剖析了殖民和父權(quán)等意識(shí)形態(tài)的暴力如何戕害摧殘了人的本性導(dǎo)致了他們的異化和悲劇，促進(jìn)人們反思。這也正見證了萊辛獲得