元代詩序研究_230.pdf

1、元代詩序研究專業(yè)名稱：中國古代文學(xué)申‘請人：楊匡和指導(dǎo)教師：杜海軍論文答辯委員會易一鋤急席口貝主委色彩的元代詩學(xué)“窮工”論，主要有三：一是劉辰翁的“窮工因時因命”說；二是戴表元的“窮工亦命亦人”說；三是胡次焱的“窮達在命不在詩”說。第五、六章是元代詩序研究的又一個模塊——四個相對獨立的專題研究：一個方法技巧方面的研究和三個題材內(nèi)容方面的研究。第五章第一節(jié)探討元代詩序的解題與類比問題。元人詩序解題的“新變”表現(xiàn)在：突破了常規(guī)解題的結(jié)構(gòu)安排

2、，在行文布局中采取分散式解題方式，出現(xiàn)了以設(shè)問旬式逐字解題和主客問答式解題的新形制：元人詩序的類比手法從類比對象的結(jié)構(gòu)關(guān)系上分析，可分為兩相作比、疊合作比與連類作比三種情形，其中連類作比最具典型性：一組連類作比的類比對象不少于三個，類比對象之問“以類相從，環(huán)環(huán)相扣，遞相作比”。第二節(jié)以元代詩序為中心，對中國古代采詩活動進行了系統(tǒng)考論。元代是中國古代采詩活動的鼎盛時期，以廣大下層文士儒生為主力軍的采詩隊伍規(guī)模空前，參與人員身份各異。元人有

3、獨到中肯的采詩理論，所采詩歌結(jié)集刻梓，成果斐然，有元一代無比興盛的采詩活動成為元代文學(xué)史上乃至中國文化史上一道亮麗風(fēng)景。第六章第一節(jié)從詩序這一獨特視角對元代最負盛名的玉山文人雅集活動進行觀照：以詩序為據(jù)，梳理歷次玉山雅集活動系年、場所、人員及主要活動內(nèi)容，分韻賦詩是玉山雅集文學(xué)活動的核心形制，玉山雅集詩序是折射元末文人心態(tài)及時代變化的一面鏡子。第二節(jié)是元代記夢詩序的專題討論。與前代記夢詩序相比，元代記夢詩序的數(shù)量更多，內(nèi)容更豐富，題材更

4、廣泛，記述更詳細，某些篇幅較長的記夢詩序已具小說形制，幾可完全擺脫與詩文本的依附關(guān)系而有著獨立、獨特的藝術(shù)審美價值。元人在詩序中試圖解夢的種種努力，也體現(xiàn)著元代記夢詩序的獨特認識價值與理論意義。第七、八、九章是對元代詩序文獻價值方面的考論。第七章主要從理論上分別論述元代詩序的文學(xué)文獻價值與史學(xué)文獻價值。第八章是元代詩序的文獻價值在實際考證案例中的應(yīng)用與體現(xiàn)，根據(jù)考辨對象及考辨方式分為作者考辨、作品考辨、綜合考辨三類。第九章是元代詩序中的