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文檔簡(jiǎn)介
1、近年來,地域性建筑創(chuàng)作日漸成為中國(guó)建筑界討論的熱點(diǎn)。新鄉(xiāng)土建筑就是在基于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性相融合的背景下產(chǎn)生的,此類型建筑創(chuàng)作的成果直接檢驗(yàn)著建筑師在新鄉(xiāng)土建筑創(chuàng)作實(shí)踐的成敗。中國(guó)建筑界對(duì)于新鄉(xiāng)土建筑通常的做法有兩種:一種是在傳統(tǒng)建筑中提取所謂的符號(hào)來和現(xiàn)代建筑進(jìn)行“嫁接”,通過“模仿”某種外形來達(dá)到和傳統(tǒng)建筑相關(guān)聯(lián),我們可以稱之為“形似”,另一種和傳統(tǒng)建筑取得一致性的做法是通過“抽象”傳統(tǒng)建筑中的隱性元素,通過文化象征的方式達(dá)到和傳統(tǒng)建
2、筑的通約,這就是所謂的“神似”。然而,不管是“形似”還是“神似”,經(jīng)過實(shí)踐我們得知,兩者都無法和現(xiàn)代建筑的功能、空間以及建造的方法完全的契合。 此時(shí)此刻,在當(dāng)代新鄉(xiāng)土建筑創(chuàng)作方法中引入西方建構(gòu)理論,無疑為此種類型的建筑創(chuàng)作提供了新視角。因?yàn)?,比起從其他方面分析建筑?chuàng)作的方法體系上,建構(gòu)理論的引入使得建筑創(chuàng)作顯得更接近于建筑的本質(zhì)?!敖?gòu)”不僅體現(xiàn)了對(duì)材料的注重和技藝的支持,還反映了手工的痕跡和建筑的表現(xiàn)潛力。誠(chéng)然,建構(gòu)理論的興起
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