從功能翻譯理論看《圍城》中的幽默翻譯_34035.pdf

1、20世紀(jì)70年代左右，德國功能學(xué)派興起，該理論因其在實用文本及翻譯技能培訓(xùn)中的獨特適用性而為人們廣泛接受。根據(jù)功能翻譯理論的核心思想—目的論，譯者是翻譯過程中最為活躍的因素，可以根據(jù)自身對翻譯目的和翻譯要求的理解，自主決定原文本處于何種地位、發(fā)揮多大作用、采取何種翻譯方法或策略。
　　 功能翻譯理論和傳統(tǒng)的對等翻譯理論中的“文本中心論”不同，它將翻譯關(guān)注的焦點聚集到譯文的功能或目的上，并把一系列因素如原文本作者、翻譯發(fā)起者、原文

2、本讀者、譯者、譯文讀者、譯文目的等納入翻譯研究范圍之中，由此豐富了現(xiàn)有的翻譯理論，提高了譯者的主體性，擴(kuò)大了可譯性的范圍，為一些翻譯方法和策略提供了合理性解釋，并把譯者從僵硬的“對等”概念的束縛中解放出來。
　　 然而，功能翻譯理論并非為所有人接受。眾多批判中，批判功能翻譯理論不適用于文學(xué)翻譯的聲音最為嘹亮、持久。即使在中國大陸，介紹功能翻譯理論或研究此理論在翻譯實用文體的論文居多，鮮有學(xué)者研究它在文學(xué)翻譯中的適用性。本文旨在一

3、定程度上填補(bǔ)此領(lǐng)域的空白。
　　 本文以著名作家錢鐘書的長篇小說《圍城》及其英譯本為例，通過分析小說中大量幽默例句在英譯本中的翻譯，考察譯者在翻譯過程采取的翻譯策略及其可取性。整個分析過程將采取功能翻譯理論的分析模式，從譯者的翻譯目的來考察這些幽默效果是否成功地重現(xiàn)在譯文中，并試圖通過案例分析，給《圍城》英譯本一個公正的評價。
　　 本文通過大量的幽默案例分析后發(fā)現(xiàn)，盡管《圍城》英譯本不乏亮點，但是由于譯者過于屈從于原文