傳統(tǒng)儒家道德觀與當(dāng)代大學(xué)生品格培養(yǎng).pdf

1、在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行品格養(yǎng)成的教育上,必須有效處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問(wèn)題.中國(guó)傳統(tǒng)儒家道德觀是中華民族傳統(tǒng)倫理道德的重要內(nèi)容之一,繼承和弘揚(yáng)其中的優(yōu)秀和精華,是當(dāng)前大學(xué)生道德教育的重要內(nèi)容.該文在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家道德資源進(jìn)行深入挖掘的基礎(chǔ)上,認(rèn)為,傳統(tǒng)儒家道德觀中的公忠觀、義利觀、剛健觀、仁愛觀和中和觀等五個(gè)基本德目是當(dāng)前在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)必須認(rèn)真開發(fā)、轉(zhuǎn)化和借鑒的.傳統(tǒng)儒家的公忠觀既強(qiáng)調(diào)"大道之行也,天下為公",又從為人的角度強(qiáng)調(diào)要"主忠信

2、".儒家的這種觀點(diǎn)有助于推動(dòng)社會(huì)成員增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,其基本含義就是提倡自覺地為整體利益而獻(xiàn)身的精神,這是我們民族的魂,值得好好學(xué)習(xí)和繼承.對(duì)儒家的這種觀點(diǎn)的繼承和發(fā)展必須賦予其新的時(shí)代的內(nèi)涵.在實(shí)際的道德教育中,"公忠觀"的教育應(yīng)包括"崇高"和"世俗"兩種.在目前大學(xué)生道德水平不是很理想的情況下,應(yīng)當(dāng)先從"世俗"狀態(tài)下的公忠觀教育做起,從最基本的與大學(xué)生品格養(yǎng)成息息相關(guān)的道德觀入手,循序漸進(jìn)地進(jìn)行社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德觀教育.作為道德哲

3、學(xué)的一個(gè)基本問(wèn)題,義利觀是儒家傳統(tǒng)道德觀重的一個(gè)核心觀念.儒家之"義利觀"強(qiáng)調(diào)"君子喻于義,小人喻于利",重義輕利.我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行現(xiàn)代挖掘時(shí)必須去糟取精,建立一個(gè)比較合理的新的義利模式,建立一個(gè)以個(gè)體利益為出發(fā)點(diǎn)的新的義利觀.在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)教育時(shí)必須堅(jiān)持"以義取利"原則,引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀."天行健,君子以自強(qiáng)不息".傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)剛健有為、自強(qiáng)不息的精神,她是引導(dǎo)中華民族不斷進(jìn)取,使中華民族薪火相傳、持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力.在

4、具體的社會(huì)生活中,在學(xué)習(xí)工作中,必須堅(jiān)持"博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之",方能"茍日新,日日新,又日新".這些應(yīng)該是我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要內(nèi)容.作為儒家倫理的核心概念,"仁愛"也是當(dāng)代學(xué)者公認(rèn)的儒學(xué)精華所在.作為士君子當(dāng)"志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝".在儒家思想中,"仁愛"體現(xiàn)了其深刻的民本主義思想,在今天的中國(guó)仍然有其合理內(nèi)核.我們要借鑒儒家的仁愛精神來(lái)培育大學(xué)生熱愛人民的高尚情操.中庸之道與"和而不同"是中