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1、本文以實(shí)用主義真理觀為切入點(diǎn),著重考察它的理論基礎(chǔ)和基本觀點(diǎn)并對(duì)它進(jìn)行有側(cè)重的評(píng)價(jià)。由于實(shí)用主義否棄本體論,反對(duì)唯物主義反映論和鏡像隱喻,擺脫二元分裂的傳統(tǒng)思維方式,主張反表象論,終結(jié)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論,否棄方法論,抽去真理的外在基礎(chǔ),真理沒(méi)有了物質(zhì)來(lái)源,而只是一種觀念的組織形式,是一種方便的主體間協(xié)同一致的觀念。真理因人而異并最終對(duì)人有用,否定真理的客觀屬性,用主體間性、協(xié)同性詮釋客觀性,把人此時(shí)此刻的主觀好惡作為真理的標(biāo)準(zhǔn),即把真理的事實(shí)標(biāo)
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