論胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的“視域”概念.pdf

1、胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的核心是意識(shí)的意向性問(wèn)題。意識(shí)的基本特征就在于它永遠(yuǎn)指向?qū)ο?。但?在意向體驗(yàn)中現(xiàn)時(shí)的被意指的那個(gè)“對(duì)象”不會(huì)完全孤立地和封閉地、完全不確定地和未知地被經(jīng)驗(yàn),而是作為某個(gè)處在聯(lián)系之中的東西,作為某個(gè)在視域之中和出自視域的東西而被經(jīng)驗(yàn)到。視域即是意識(shí)的意向性所開(kāi)辟出的游戲場(chǎng),意向?qū)ο蟮臉?gòu)造同時(shí)伴隨著視域的構(gòu)造。在時(shí)間意識(shí)中,時(shí)間“暈”也是時(shí)間意識(shí)產(chǎn)生的關(guān)鍵要素。沒(méi)有作為時(shí)間視域的前瞻與回憶,時(shí)間意識(shí)也無(wú)法產(chǎn)生。而時(shí)間意識(shí)的構(gòu)造

2、問(wèn)題是現(xiàn)象學(xué)發(fā)生的基本問(wèn)題。同時(shí),在空間性上,視域分為內(nèi)視域和外視域。內(nèi)視域包含著我們視域范圍內(nèi)的可能性,這種可能性或多或少是確定的。外視域是一種不處在我們直觀范圍之內(nèi)的可能性,我們沒(méi)有一個(gè)確定的意向指向這個(gè)視域。隨著視域在時(shí)間性和空間性的不斷積累和不斷擴(kuò)展,一個(gè)世界視域?qū)ξ覀冋宫F(xiàn)出來(lái)。視域所具有的流動(dòng)性和不可窮盡性,人可以在交互主體性的基礎(chǔ)上建構(gòu)起一個(gè)視域世界,這個(gè)世界也可以視為生活世界?！耙曈颉笔且院笳軐W(xué)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵所在,海德格爾