建設(shè)蘇北新農(nóng)村公共休閑空間的必要性研究

1、1建設(shè)蘇北新農(nóng)村公共休閑空間的必要性研究摘要：公共休閑空間作為村莊“客廳”，呈現(xiàn)了整個村莊的公共精神和氣場，是整個村莊的“眼”，它可以促進村民的社會交往，豐富精神生活，促進村莊的和諧發(fā)展。文章以蘇北農(nóng)村的公共休閑空間建設(shè)為例，分析了蘇北農(nóng)村公共休閑空間的現(xiàn)狀，并闡釋了建設(shè)公共休閑空間的重要意義，提出了建設(shè)方向與建議，也為將來更深入地研究提供了理論基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村公共休閑空間精神生活社交必要性引言改革開放以來，我國放開了對原有人口流動

2、的控制，大量農(nóng)民涌入城市，城市化進程迅速。而在蘇北農(nóng)村，作為東部沿海經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，這種現(xiàn)象更為明顯突出，“空心村”現(xiàn)象越來越突出，自然環(huán)境和資源的破壞浪費嚴重，村莊的整體格局和秩序混亂，原來賴以生存的公共空間也處于無序狀態(tài)，使用效率底下。而在2015年11月，國務院頒發(fā)的《深化農(nóng)村改革綜合性實施方案》中明確提出“修訂完善縣域鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃和鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村莊規(guī)劃”和“完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入和建管機制”則為新農(nóng)村規(guī)劃提出了明確的要求，也為蘇北

3、新農(nóng)村公共休閑空間的建設(shè)提供了政策保障。同時大量青壯年農(nóng)民進程務工，留守兒童、留守老人日益增多，缺3致人們不愿意走出家門，更加妄談去參與公共文化生活。曾幾何時，大街上、小商店、食品店門前，常常是人們搓麻將、下棋打牌、集聚聊天的地方，那一幕幕溫馨歡樂的場面仿佛就在昨天，但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，這些場面都一去不復返了。公共休閑空間的缺失，致使農(nóng)民的閑暇活動的空間基本上在家里進行，家庭娛樂成為現(xiàn)階段蘇北農(nóng)民娛樂的主要形式。雖然在國家政策的支持下，

4、開展了一系列的文化下鄉(xiāng)活動，如送演出、送書籍、送科技等，但在很多時候?qū)r(nóng)民來說都是一種被動式的幫助，這種幫助針對性不強，不能形成常態(tài)，很難與農(nóng)民形成共鳴。當前，缺少群眾參與性的文化組織及其相應的動員機制，無疑是目前農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)在缺陷，而大力建設(shè)公共休閑空間，可以極大豐富農(nóng)民的公共文化生活，是新農(nóng)村文化建設(shè)的一項重要任務。二、蘇北地區(qū)新農(nóng)村公共休閑空間的現(xiàn)狀問題1.公共休閑空間的地域特色漸失在蘇北農(nóng)村地區(qū)，由于大量人口的流失，“空中村

5、”現(xiàn)象愈發(fā)嚴重，他們的活動多數(shù)以群體或渴望以群體形式出現(xiàn)，這種人們自愿聚集在一起的活動場所就成了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落中的公共空間。這種空間是在長期生產(chǎn)生活過程中不斷順應自然環(huán)境和歷史條件漸漸有機“生長”出來的，其空間的布局、形式和特征都深深根植于當?shù)?、順應于當?shù)兀且粋€自然生長發(fā)展的過程。村民長期生活在固定的社會環(huán)境中，其生活方式、生活理念、價值觀念、鄉(xiāng)土文化都會在交往的公共空間中體現(xiàn)出來。隨著社會經(jīng)濟和科學技術(shù)的飛速發(fā)展，鋼筋混凝土和工業(yè)化定