信息技術(shù)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

1、201信息技術(shù)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)InfmationTechnologythelearningEnvironmentalCreationofonstructionism李赫東北師范大學(xué)信息技術(shù)教育研究所Email:liahe@以多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)的飛速發(fā)展正在影響到教育教學(xué)的方方面面。而信息技術(shù)，因其具備的多重優(yōu)勢(shì)與特性，對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，并成為建構(gòu)主義應(yīng)用于教

2、學(xué)的必要前提。本文擬以論述信息技術(shù)如何對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等方面給與支持。關(guān)鍵詞：信息技術(shù)信息技術(shù)建構(gòu)主義建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境1引言引言源自皮亞杰（J.Piaget）關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展理論的建構(gòu)主義，能夠較好地說(shuō)明人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律，在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下，已經(jīng)形成了一套全新有效的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為知識(shí)的獲取不是通過(guò)教師的傳授獲得，而是學(xué)習(xí)者

3、在一定的情境即社會(huì)文化背景下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)人際間的協(xié)作而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程。由于多媒體計(jì)算機(jī)和基于Inter的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)所具有的多種特性特別適合實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，可以作為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的理想認(rèn)知工具，從而有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展，因此說(shuō)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論愈來(lái)愈顯示出強(qiáng)大的生命力?！?〕2信息技術(shù)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)2.1以信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境以信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與

4、一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在實(shí)際情況下或接近實(shí)際的情境下，學(xué)習(xí)者利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)的新知識(shí)，并賦予新知識(shí)以某種意義；當(dāng)原有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí)時(shí)，則會(huì)發(fā)生對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組與改造的“順應(yīng)”過(guò)程。通過(guò)“同化”與“順應(yīng)”，學(xué)習(xí)者才能達(dá)到對(duì)新知識(shí)的意義建構(gòu)。無(wú)論是“同化”，還是“順應(yīng)”，都需要情境為長(zhǎng)時(shí)記憶中的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與表象的提取創(chuàng)造條件。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，認(rèn)識(shí)心理學(xué)已經(jīng)取代了行為

5、主義心理學(xué)的統(tǒng)治地位，但是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)并未產(chǎn)生明顯的影響。其中重要的原因之一便是，學(xué)校的教學(xué)與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程缺少實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的理想條件。而在信息技術(shù)環(huán)境下，智能化的多媒體教學(xué)軟件具有良好的交互性，通過(guò)聲音、動(dòng)畫(huà)、高質(zhì)量視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)等信息化表述，將教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、形象化，生成對(duì)學(xué)習(xí)者具有吸引力的外部表征，激發(fā)了學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)與探索，直觀有效地使學(xué)習(xí)者思維發(fā)散，產(chǎn)生聯(lián)想，從而順利提取長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)內(nèi)

6、容，促成學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。在以問(wèn)題解決為指向的教學(xué)活動(dòng)中，建構(gòu)主義主張自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)原則。即：首先向?qū)W習(xí)者明確整體任務(wù)，如需要解決的問(wèn)題，然后將學(xué)習(xí)者帶入到完整的問(wèn)題情境之中，由學(xué)習(xí)者根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)203DavidW.和RogerR.Jonson教授的研究結(jié)果表明，與個(gè)別化學(xué)習(xí)相比，協(xié)作學(xué)習(xí)更能夠提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的業(yè)績(jī)。在協(xié)作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，小組成員為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，個(gè)體之間可以采用對(duì)話、協(xié)商、爭(zhēng)論等形式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行論證，以期獲得達(dá)到

7、學(xué)習(xí)目標(biāo)的最佳途徑。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是被促進(jìn)的，而不應(yīng)當(dāng)受到控制與支配，每個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對(duì)某個(gè)問(wèn)題形成不同的假設(shè)和推論。通過(guò)合作解決問(wèn)題、小組討論、意見(jiàn)交流、游戲、辯論等形式，教師可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的溝通互動(dòng)。持建構(gòu)主義觀的教師會(huì)對(duì)所有的學(xué)習(xí)者都抱以希望，給予鼓勵(lì)，讓每個(gè)學(xué)習(xí)者都能自由地，大膽地參與探索和交流。學(xué)習(xí)者利用學(xué)習(xí)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，可以得到教師的幫助與支持，學(xué)習(xí)者之間也可以相互幫助與支持，協(xié)作

8、學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的意建構(gòu)起著重要作用。在學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師起組織和引導(dǎo)的作用，并在交流中成為群體中的一員，教師與學(xué)習(xí)者組成學(xué)習(xí)共同體。學(xué)習(xí)共同體中的成員可以就某一問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話、商討、辯論，以獲得解決問(wèn)題的最佳方案與途徑；也可以將學(xué)習(xí)過(guò)程中探索、發(fā)現(xiàn)的各種相關(guān)信息和學(xué)習(xí)資源與小組其他成員共享。與個(gè)別化學(xué)習(xí)相比，協(xié)作學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)者高級(jí)認(rèn)知能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)習(xí)者協(xié)作意識(shí)、包容意識(shí)、個(gè)體間相互尊重、樂(lè)觀態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感等方面的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極作用。在

9、“支架式教學(xué)”、“拋錨式教學(xué)”、“隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)”等建構(gòu)主義教學(xué)模式中，都可以應(yīng)用協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。協(xié)作學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)模式，在信息技術(shù)環(huán)境中得到了廣泛的應(yīng)用。協(xié)作學(xué)習(xí)的基本模式主要有七種，分別是競(jìng)爭(zhēng)、辯論、合作、問(wèn)題解決、伙伴、設(shè)計(jì)和角色扮演。信息技術(shù)環(huán)境，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，為協(xié)作學(xué)習(xí)提供了良好的條件。在共同完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者根據(jù)各自的認(rèn)知策略，利用網(wǎng)上BBS留言板、多功能聊天室、網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)議等實(shí)時(shí)交互的網(wǎng)絡(luò)工具，進(jìn)行角色

10、扮演，互相辯論、互相幫助、互相欣賞，學(xué)習(xí)者之間在緊密溝通與合作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深刻理解與領(lǐng)悟；在設(shè)計(jì)主題的協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者充分運(yùn)用已掌握的知識(shí)，相互之間進(jìn)行分工、協(xié)作，共同完成設(shè)計(jì)主題；在智能性網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件的支持下，學(xué)習(xí)者可以選擇競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，根據(jù)協(xié)商好的協(xié)議開(kāi)始各自獨(dú)立的解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)，看誰(shuí)能夠最先找到問(wèn)題的解決方案，在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者技巧和能力的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。并且，網(wǎng)上虛擬社區(qū)的建立，使不同區(qū)域、甚至是不同國(guó)度

11、里的人們組成學(xué)習(xí)共同體，大大拓展了學(xué)習(xí)者協(xié)作與交流的范圍。2.4信息技術(shù)與學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)信息技術(shù)與學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中，由于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是認(rèn)知主體，是主動(dòng)的意義建構(gòu)者，學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)成為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。因此，源于建構(gòu)觀的評(píng)價(jià)減少外在的強(qiáng)化與控制，較多使用自我分析和元認(rèn)知監(jiān)控，把重點(diǎn)放在思維、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作、意義建構(gòu)等一系列能力的提高上來(lái)。信息技術(shù)環(huán)境下的考核否定了傳統(tǒng)教學(xué)中以按成績(jī)?yōu)閷W(xué)習(xí)者劃分等級(jí)為目的的

12、考試，而成為一種促進(jìn)更佳學(xué)習(xí)的手段。由于學(xué)習(xí)者進(jìn)行的都是自我建構(gòu)的學(xué)習(xí)，不同的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及問(wèn)題解決的途徑與策略的選擇會(huì)有所不同。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是建議的，導(dǎo)向的，適當(dāng)?shù)亩钦R劃一的。最好的評(píng)價(jià)應(yīng)該是讓學(xué)習(xí)者去完成一個(gè)真實(shí)任務(wù)，并讓學(xué)習(xí)者對(duì)自己的意義建構(gòu)情況做出合適的評(píng)價(jià)。⑷在教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程中，評(píng)價(jià)方式應(yīng)當(dāng)采取形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)中，為使教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得更好而不斷進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它能及時(shí)了解階段教學(xué)效果、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)展情

13、況和存在的問(wèn)題，以便及時(shí)反饋、調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)。建構(gòu)主義注重對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程分析和評(píng)價(jià)。在建構(gòu)主義的R2D2模型中，學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)在一開(kāi)始時(shí)并不是明確的，而是一種一般的、寬松的、多少帶有一定的不確定性的方式，只是起到方向指引的作用。隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開(kāi)，階段的評(píng)價(jià)反饋對(duì)原有目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整和修改，特定性愈加明確并在合作中獲得——教師、學(xué)習(xí)者和資源的合作。⑸信息技術(shù)提供了容納自組織和轉(zhuǎn)變的學(xué)習(xí)框架，使得學(xué)習(xí)目標(biāo)不是單純地先于行動(dòng)而是產(chǎn)生并完善于

14、行動(dòng)之中。智能的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，能夠生成學(xué)習(xí)者知識(shí)點(diǎn)掌握程度及問(wèn)題解決情況報(bào)表，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行的實(shí)時(shí)跟蹤與反饋，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)者的下一步學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)、調(diào)控或改進(jìn)的意見(jiàn)。3結(jié)論結(jié)論當(dāng)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論發(fā)展到建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論時(shí)，為我們提供了一個(gè)全新的視角，使我們從傳統(tǒng)的教學(xué)觀與學(xué)習(xí)觀中解脫出來(lái)。如今，信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義理想的學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)造了必要條件；在信息技術(shù)環(huán)境下，建構(gòu)主義理論必將得到更新與發(fā)展。信息技術(shù)與建構(gòu)主義二者的結(jié)合，