古代漢語(講稿)

1、二十一詩律1、律詩最終完成于初唐的沈佺期、宋之問之手。2、古體詩：只要求押韻和句式大致整齊（五言或七言）就叫古體詩。3、今體詩：嚴(yán)格按律詩的格律要求寫作，就叫今體詩（或近體詩）。4、近體詩的形式特點(diǎn)：在句數(shù)﹑押韻﹑平仄和對仗四個方面都有許多講究。（1）句數(shù)：是固定的，規(guī)定律詩是八句，絕句是四句。還一種長律，又稱“排律”，以五言為常，一般限制在十二句，也有超出此數(shù)的。這種排律是律詩的重復(fù)擴(kuò)展，只能看作是律詩的變體。（2）押韻：近體詩對押韻

2、的要求非常嚴(yán)格。A位置：a每聯(lián)對句的尾字；b第一句可入韻可不入韻。偶句一定要用韻。B特點(diǎn)：a用“平水韻”的106部為用韻標(biāo)準(zhǔn)；b一般押平聲韻；c韻腳只能取同一韻部的字，即不能出韻；d不能轉(zhuǎn)韻。（3）講究平仄：是近體詩的最主要的特點(diǎn)。平仄是對四聲的分類，“平”指平聲（陰平、陽平）：“仄”即不平，指的是上、去、入三聲。對現(xiàn)代漢語來說，“平”也是指陰平﹑陽平：“仄”指上聲﹑去聲。古代的入聲字已經(jīng)分到現(xiàn)代漢語的“四聲”里去了。（4）講究對仗：詩

3、詞創(chuàng)作中的對偶叫對仗。a律詩的首尾聯(lián)可對可不對，頷、頸二聯(lián)必須對仗。b詞義的對待是對仗的形式要求。c絕句不要求對仗，使用對仗時，大多數(shù)在前面一聯(lián)。d對仗原則：平仄相對；詞性相同；詞義（內(nèi)容）相對。5、絕句：“絕”是斷絕的意思，絕句即截取律詩任何相鄰的兩聯(lián)而成。6、近體詩的四種平仄格式：五言詩：A仄仄平平仄B平平仄仄平C平平平仄仄D仄仄仄平平；七言詩的句式：A平平仄仄平平仄B仄仄平平仄仄平C仄仄平平平仄仄D平平仄仄仄平平7、律詩分四聯(lián)：首

4、聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。8、詞每聯(lián)的上句叫出句，下句叫對句。同一聯(lián)出句和對句的平仄相反，稱做“對”；上一聯(lián)對句和下一聯(lián)出句頭二字的平仄相同，稱作“粘”。不符合“對”的規(guī)則的叫“失對”；不符合“粘”的規(guī)則的，叫“失粘”。9、用“粘”“對”和用韻規(guī)則，可以從近體詩的四種平仄格式，得出以四種不同平仄格式的律詩的四種基本格式。甲、五律仄起仄收式（七律平起仄收式）（||）——||—。C（||）———||—，D（——）|||——|.A（——）||——

5、|，B（||）——||—。C（||）———||，D（——）|||——。乙、五律仄起平收式（七律平起平收式）D（——）|||——，B（||）——||—。C（||）———||，D（——）|||——。A（——）||——|，B（||）——||—。C（||）———||，D（——）|||——。丙、五律平起仄收式（七律仄起仄收式）C（||）———||，D（——）|||——。A（——）||——|，B||）——||—。C（||）———||，D（——）||

6、|——。A（——）||——|，B||）——||—。丁、五律平起平收式（七律仄起平收式）B（||）——||—，D（——）|||——。A（——）||——|，B||）——||—。C（||）———||，D（——）|||——。A（——）||——|，B||）——||—。（注）“—”平：“|”仄。簡化格式：甲：ABCDABCD乙DBCDABCD丙CDABCDAB丁BDABCDAB，只要把四種平仄格式記住，律詩的四種基本格律就能推出。10、“犯孤平”：

7、五言第一字，七言第三字，如果用了仄聲字，除了韻腳之外，就再沒有平聲，稱作犯孤平。11、拗救：出現(xiàn)不合平仄、不合聲律的拗句，采取補(bǔ)救辦法，術(shù)語上就叫拗救。拗救的幾種方法：（1）孤平自救：在B句中，為避免犯孤平，將第三字（指五言的，七言的就加二字，是第五字。以下同）改為平聲字，即|—||—改為|——|—。我們稱它為“B1拗3自救”。（2）特種拗救：C句3拗4自救。即成了“——|—|”。（3）對句拗救：有兩種情況。aA句4拗，B句3救，即“|

8、|—||，——|——?！眀.A4拗，B1拗B3救。即“||—||，|——|—?！保ㄞ郑菏亲窒录印龋菏亲窒录樱?2、如何分析近體詩的平仄：（1）找出入聲字（一般考試卷上都給注明）。（2）逐字畫平仄。（3）根據(jù)首句第二字和尾字的平仄，確定屬哪種格式。如“五律平起平收式”。（4）寫出平仄譜。（5）將詩的平仄與標(biāo)準(zhǔn)譜對照，把不合譜的字上畫圈。（6）看是否有拗救現(xiàn)象。13、近體詩對仗的種類：（1）工對：同一詞類中分門別類很細(xì)微，如人名對人名

9、，色對色，數(shù)詞對數(shù)詞等。（2）寬對：只要求詞類相同。（3）借對：借音借義。二十二詞律1詞：是“曲子詞”的簡稱，它的別名之一叫“長短句”。2詞調(diào)：是寫詞時所依據(jù)的樂譜。3、詞牌：詞調(diào)的名稱叫詞牌。（1）由于后來詞調(diào)失傳，加上詞與音樂的逐漸分離，詞牌的作用僅止于規(guī)定字?jǐn)?shù)﹑句式﹑平仄和用韻了。（2）詞牌有些原先就是詞的題目。（3）同調(diào)異名：是同一詞牌具有兩個以上的別名；（4）同調(diào)異體：是指同一詞調(diào)有幾種別體。4、詞譜：是詞調(diào)所包含內(nèi)容的具體描

10、寫。5、詞的用韻：詞人所遵循的還是“平水韻”。詞的用韻都是詞調(diào)所規(guī)定的，其方式大致有以下幾種：（1）一韻到底。（2）同部換韻（3）平仄換韻。有二種情況：一是換韻只是規(guī)定聲調(diào)，對韻部沒有什么要求。二是換韻后又回到原韻。6、詞的平仄和句式：詞對平仄的要求比近體詩更為嚴(yán)格。詞是“字有定聲”，有的地方規(guī)定必平必仄，不能通融。[附]一、給下面各首近體詩標(biāo)上平仄（可平可仄處加上記號）1李白《渡荊門送別》（仄起仄收式）渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。||——

11、|，——||—。山隨平野盡，江入大荒流?！獆|，—||——。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。||——|，——||—。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。——|—|，|||——。2王維《山居秋暝》（平起仄收式）空山新雨后，天氣晚來秋?！獆|，—||——。明月松間照，清泉石上流?！獆——|，——||—。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。|——||，—||——。隨意春芳歇，王孫自可留。—|——|，——||—。3李商隱《晚晴》（平起平收式）深居俯夾城，春去夏猶清。—

12、—||—，—||——。天意憐幽草，人間重晚晴?！獆——|，——||—。并添高閣迥，微注小窗明。|——||，—||——。越鳥巢干后，歸飛體更輕。||——|，——||—。4杜甫《旅夜書懷》（仄起仄收式）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。||——|，——||—。星垂平野闊，日涌大江流?！獆|，|||——。名豈文章著，宜應(yīng)老病休。—|——|，——||—。飄飄何所似，大地一沙鷗。———||，|||——。5劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》（七言平起仄收式

13、）巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)是下形上聲。10）形符和聲符不能按自然結(jié)構(gòu)分析：（1）形符偏于一隅：修、倏、騰、滕、裁、栽、穎、潁、佞、疆。（2）聲符偏于一隅：旗、施、徒、徙。（3）形符藏于聲符中間：贏、羸、辯、辨、哀。（4）聲符藏于形符中間：裹、衷、戚。（5）互相穿插，分合離奇：隨、游、賴。11）省形和省聲：有少數(shù)形聲字，它的形符或聲符已經(jīng)簡省，必須補(bǔ)全才能起表意或表聲作用。如：釜，從金省，父聲。雷，從雨，田省聲

14、。12）最早成系統(tǒng)的文字，現(xiàn)在已知的是商代的文字，包括商代金文、甲骨文。13）文字的演變階段：（1）古代文字：商——金文、甲骨文。周金文。戰(zhàn)國西方周秦的“籀文”屬大篆文字。東方六國系統(tǒng)的文字是“古文”。秦小篆、秦隸。（2）今文字：漢隸、章草、行書。魏晉真書（楷書）。14）隸變：漢字由篆書到隸書的變化叫隸變。15）隸變對漢字結(jié)構(gòu)的影響：（1）部首形體的變化：如“人”變?yōu)椤柏椤?，“心”變?yōu)椤扳唷?。?）簡省或訛變。如“春”，從艸從日，屯聲，

15、（上部訛變）?！案?，從攴丙聲（整體訛變）。（3）混同，是訛變的后果。有些原先不相同的偏旁，隸變后就混同了。如“服”從舟而不從月，“膾”從肉而不從月。16）本義：漢字在造字之初所代表的詞義稱為文字的本義。17）如何探求本義：探求本義，既不能脫離文字形體，也不能脫離文獻(xiàn)用例。若撇開字形，僅從文獻(xiàn)用例追溯詞義的源頭，是無法或難以辦到的。如誅；若僅根據(jù)字形而脫離文獻(xiàn)語言，探求本義也是不大可能的。如高。三、古書中的用字1假借字：凡文獻(xiàn)中的用字，

16、如果它所記錄的詞不是該字的本義或引伸義，這個字就是假借字。2、假借字的分類：（1）本無其字：某些詞原先并沒有為它專門造字，人們從現(xiàn)有的文字中選取某些同音字來記錄它，這是本無其字的假借。有兩種結(jié)果：A某些詞既然本無其字，于是它的假借字也就一直歸它使用了。至于假借字是否還同時用于表示本義，有兩種情況：a有的假借字自從被它借用以后，它又改頭換面以新的面貌來表示本義。如“莫”本義是昏暮，后假借為否定性無定代詞。自從它被借用后，為本義又造了一個“

17、暮”字?！澳钡谋玖x反而不為人所知了。b有些假借字被借用后，它兼有表本義和假借義兩種功能，如“汝”本義是水名，假借義為第二人稱代詞，現(xiàn)本義和假借義同時存在。B本無其字的假借字使用一段時期以后，為了區(qū)別用法，人們?yōu)榧俳枇x另造新字。如“辟”，本義是刑法，假借義是避開，為假借義造了后起本字為“避”。（2）本有其字：某些詞原先已為它造過專用字，但由于種種原因，書寫者沒使用本字，而另找一個讀音相同或相近的字來代替它，這是本有其字的假借。有三種情況

18、：A、在某種意義上借字與本字通用。a本字是規(guī)范字，如“早蚤”、“疲罷”、“伸信”前面一個是本字，后面是假借字。盡管兩字通用，在常人心中仍以本字為規(guī)范字。b假借字人們習(xí)以為常，把它視同本字。如“彼匪”。B、平時用本字，偶爾用同音字、近音字來代替。如“寤”借為“牾”，即寫了別字。C假借字的使用頻率大大超過了本字，以致最后通行的是假借字，本字反而不用或罕用了，如“亡”最初只表示沒有或亡失，“無”只表示求雨的舞蹈；從西周金文開始，有無的無既用“

19、亡”，也用“無”；先秦古書中“無”的用例已大大超過了“亡”；到后代，基本上都用“無”字了。3、古今字：同一個詞在不同的時代用不同的字來表示，就形成古今字，在前的叫古字，在后的叫今字。如“莫→暮”。4、古今字的形體：（1）古字形符→今字。如“其→箕”“取→娶”“昏→婚”。（2）古字改變形符→今字。如“說→悅”“振→賑”“沒→歿”“張→脹”。（3）古字略加變形→今字。如“大→太”“閑→間”“陳→陣”。（4）也有些由通假造成的古今字，形體上可

20、能無關(guān)。如“亡→無”“伯→霸”。5、古今字形成的原因：（1）古今字假借為其他用途，又為它的本義造今字。如“正→征”“隊(duì)→墜”“或→域”。（2）古字用于表示引申義，又為它的本義造今字。如“責(zé)→債”“益→溢”“景→影”。（3）古字用于表示本義，又為它的引申義造今字。如“解→懈”“家→嫁”“支→肢”“道→導(dǎo)”。（4）古字用于表示本義，又為它的假借義造今字。如“辟→避”“厭→饜”“與→歟”。6、古今字與假借字的關(guān)系：二者有交叉現(xiàn)象。古今字立足于

21、時代的不同和用法的分工，假借字則立足于文獻(xiàn)中文字所表示的意義跟它的本義是否有關(guān)。7、異體字：（1）狹義的異體字指讀音相同，意義相同，而形體不同的文字。（2）廣義的異體字除包括狹義異體字外，還包括文獻(xiàn)中通用的假借字和古今字。本教材討論的是前者。8、異體字的形體類別：（1）文字結(jié)構(gòu)類型的不同。如，淚——淚，覩——睹，徧——遍。（2）同是會意字，而構(gòu)成成分不同。如“明——”“棄——”。（3）同是形聲字而成份或位置不同。如“煙”“歌——”“村—

22、—”“嶺——”“鞍——”。（4）隸變不同或文字訛變。如“春——”“享——”。（5）為了書寫方便而形成的俗字。如“冊”“別——”。（6）還有一些是古體字。如“禮——”“無——”。9、異體字的辨識：（1）同出一源，分化后分工明確。如“烏”和“於”原先是同一個字，春秋后才逐漸分化為不同形體，二字分工明確，意義不同。因此它們曾經(jīng)是異體字，現(xiàn)在卻不算了。（2）雖然通用，但有一個義項(xiàng)不通用。如“修”和“脩”是通假關(guān)系，而不是異體關(guān)系。10、繁簡字：

23、簡化字與被簡化的繁體字合稱為繁簡字。（1）簡化字：特指1956年國務(wù)院公布的《漢字簡化方案》所頒布的簡化字，不一定筆畫少就是簡體字。（2）繁體字：特指與簡化字相應(yīng)的繁寫楷書字體。11、必須注意的幾個問題：（1）同形字：有些簡化定與古書中的某些字字形完全相同，但實(shí)際上是讀音和意義都不相同的兩個字，形體相同純屬于巧合。如“臘——臘”“術(shù)——術(shù)”“適——適”。（2）同音替代字：簡化字中有一些來源于原先意義不同的同音（或音近）字，如“后——後”