中國傳統(tǒng)的文化元素

1、中國傳統(tǒng)的文化元素有哪些東西能代表中國傳統(tǒng)文化元素？分類:設(shè)計專欄我們生活在這里，吃的穿的住的用的還都是以中國味的東西為主，中國味已經(jīng)在我們的骨髓里了，我們設(shè)計的東西本身就帶有中國味，不信你讓老外看一看，除非你純抄別人的！當(dāng)然也不應(yīng)該只拿一些具體的東西做表面文章的。不過這是一種不自覺的東西，我們要把他自覺地挖掘出來，加工升華。將之形成特定的藝術(shù)心理定勢。日本的設(shè)計師作品一看就看得出來，也不全是用了一些具體的象征符號，關(guān)鍵是蘊含了傳統(tǒng)的精

2、神。我覺得現(xiàn)在我們?nèi)狈υ谶@方面的思考，關(guān)于講傳統(tǒng)文化的神韻灌注于時代精神之中。簡言之，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得不好。我覺得設(shè)計師要提升自身各方面的修養(yǎng)，尤其是中國古典文學(xué)，哲學(xué)，藝術(shù)思想。我們守著金山還在四處找錢花，豈不可笑。我想以下所羅例的傳統(tǒng)元素對大家的設(shè)計可能有所啟發(fā)喲：001中國書法002篆刻印章003中國結(jié)004秦磚漢瓦005兵馬俑006京戲臉譜、皮影、武術(shù)007桃花扇008景泰藍(lán)009玉雕010中國漆器011紅燈籠（宮燈、紗燈）、0

3、12木版水印、鐘鼎文、漢代竹簡、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、漢代竹簡上的隸書013茶、中藥014文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明015豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏016佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢017樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）018龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國織繡（刺繡等）、鳳眼、019彩陶、紫砂壺、臘染、中國瓷器020古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器(鼎）021國畫、敦煌

4、壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖022石獅023飛天、太級024對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅025鳥籠、盆景、五針?biāo)伞⒚?、牡丹、梅花、蓮?26大熊貓、鯉魚027芭蕉扇028風(fēng)箱029黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼030紅旗、天安門、五角星、紅領(lǐng)巾、紅太陽、長江、黃河031唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠3、包裝設(shè)計引用傳統(tǒng)文化元素是具有一定的歷史和文化意義任何一個民族的文化都是世界文化不可分

5、割的一部分，雖然每一個國家所處的地理環(huán)境、氣候、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會經(jīng)濟都不盡相同，從而出現(xiàn)了不同國家的民族風(fēng)格，而正是因為這些區(qū)別才構(gòu)成斑斕的世界大家庭，是區(qū)分的標(biāo)識，也是深刻的文化烙印。在當(dāng)今的社會經(jīng)濟浪潮中，商品流通速度迅速，淘汰速度也極快，產(chǎn)品要想在市場營銷中取得成功，單純依靠產(chǎn)品自身的優(yōu)異性是不夠的，在包裝設(shè)計中巧妙地運用傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為商品包裝的設(shè)計元素，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，融入現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)民間藝術(shù)的使用價值

6、得到一個新的升華，使商品包裝有較強的時代感和民族感，盡顯商品品牌的個性特征，對商品的流通、銷售具有積極推動作用。包裝設(shè)計具有自身所特有的藝術(shù)形式，通過視覺傳達(dá)要素向消費者傳遞產(chǎn)品的信息，這信息體現(xiàn)了產(chǎn)品的基本情況和使用特點，除此之外，還要體現(xiàn)設(shè)計者的思想以及所表達(dá)的設(shè)計文化與設(shè)計風(fēng)格，要在外形與內(nèi)涵上有高度統(tǒng)一表現(xiàn)。而民間藝術(shù)為廣大設(shè)計者提供這樣的廣闊舞臺，很多優(yōu)秀的包裝設(shè)計作品歷經(jīng)多年仍然被人們所牢記，其中主要的原因就是設(shè)計者抓住了消

7、費者的內(nèi)心深處的情感需求。所以對于包裝設(shè)計的意境詮釋是設(shè)計者自身情感的提煉，對藝術(shù)形象地再創(chuàng)造。在分析傳統(tǒng)民間藝術(shù)在包裝設(shè)計中的運用，帶給了我們很多啟示，不但是對設(shè)計者本身藝術(shù)修養(yǎng)的要求，也要求設(shè)計者關(guān)心消費者、關(guān)心社會、關(guān)心國際設(shè)計潮流發(fā)展的趨勢的演變，這樣才能夠設(shè)計出具有一定創(chuàng)意和影響力的作品，才能將我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)視覺化、普及化，進(jìn)而起到同化的效果，達(dá)到強有力的訴求效果和促銷效果。合理地運用傳統(tǒng)民間藝術(shù)是一種創(chuàng)意渠道，但并不是唯一