如何欣賞書法藝術

1、如何欣賞書法藝術如何欣賞書法藝術如何欣賞書法作品如何欣賞書法作品書法的賞析不僅是體會作品點畫、結體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、書法的賞析不僅是體會作品點畫、結體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質，情感，及其審美追求。書法家風格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點畫布白中蘊藏的生命與靈靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來

2、挖掘發(fā)現(xiàn)作品點畫布白中蘊藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識、修養(yǎng)、閱歷，心境魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。諸因素。賞析書法既要對作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細微的觀察，賞析書法既要對作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細微的觀察，如用筆、用墨、結構、線條等等。欣賞線條質量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時如用筆、用墨、結構、線條等等。欣賞線條質量，從中可以

3、觀察出作者創(chuàng)作時的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點畫組合的漢字結構，藝術造型的意趣的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點畫組合的漢字結構，藝術造型的意趣和哲理。第三是布白包括結字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神和哲理。第三是布白包括結字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質、格調風韻。神采是作者精神境界的忠實記錄，與作者的情感、性格、修氣質、格調風韻。神采是作者精神境界的忠實記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關。優(yōu)秀

4、的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領會養(yǎng)密切相關。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領會體勢，捕捉神采。體勢，捕捉神采。書法藝術風格首先表現(xiàn)在作品獨特的整體風貌以及所造成的獨特境界，這與書書法藝術風格首先表現(xiàn)在作品獨特的整體風貌以及所造成的獨特境界，這與書法家的審美取向、藝術氣質關系最為密切。是書法家對藝術個性張揚的結果。法家的審美取向、藝術氣質關系最為密切。是書法家對藝術個性張揚的結果。書法藝術風格就是

5、藝術家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術特色和創(chuàng)作個性。書法家由書法藝術風格就是藝術家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術特色和創(chuàng)作個性。書法家由于生活經歷，藝術修養(yǎng)，個性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，于生活經歷，藝術修養(yǎng)，個性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術風格。風格也最表現(xiàn)手法諸方面都會有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術風格。風格也最能顯示出一個人的氣質、精神風貌。這也是數千年歷史積淀

6、在書法家心靈中的能顯示出一個人的氣質、精神風貌。這也是數千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：“風格一風格一般指的是個別藝術家在表現(xiàn)方法和筆調曲折等方面完全出現(xiàn)他個性的一些特點般指的是個別藝術家在表現(xiàn)方法和筆調曲折等方面完全出現(xiàn)他個性的一些特點“。明確書法欣賞的審美標準，是正確進行書法欣賞的基礎；掌握書法欣賞的方法，明確書法

7、欣賞的審美標準，是正確進行書法欣賞的基礎；掌握書法欣賞的方法，是進行書法欣賞的關鍵。是進行書法欣賞的關鍵。一、書法的審美標準一、書法的審美標準南朝書家王僧虔在南朝書家王僧虔在《筆意贊筆意贊》中說：中說：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹于古人之者方可紹于古人”。這里，強調以形寫神，形神兼?zhèn)?。。這里，強調以形寫神，形神兼?zhèn)洹Ｒ话愕卣f，一般地說，“形”包括點畫線條以及由此而產生的書法空間結構；包括點

8、畫線條以及由此而產生的書法空間結構；“神”主要指主要指書法的神采意味。書法的神采意味。（一）書法的點畫線條（一）書法的點畫線條書法的點畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構成的書法形象也無書法的點畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質包容其中。這樣，對書法的點畫線條就提出了特所確指，卻要把全部美的特質包容其中。這樣，對書法的點畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。殊的要求

9、。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。連貫?？瑫?、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨立，但筆斷而意連。行書、草連貫。楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨立，但筆斷而意連。行書、草書等動態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應注意大小變化、書等動態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應注意大小變化、欹正呼應、虛實對比，以及由此而產生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，欹正呼應、虛實對比，以及由此而產生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然

10、連貫，血脈暢通。血脈暢通。３、整體的布局３、整體的布局書法作品中集點成字、連字成行、集行成章，構成了點畫線條對空間的切書法作品中集點成字、連字成行、集行成章，構成了點畫線條對空間的切割，并由此構咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，割，并由此構咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計白當黑；平整均衡，欹正相生；參差錯落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆計白當黑；平整均衡，欹正相生；參差錯落，變化多姿。其中

11、楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動態(tài)書體變化錯綜，起伏跌宕。書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動態(tài)書體變化錯綜，起伏跌宕。（三）書法的神采意味（三）書法的神采意味神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結構組合神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結構組合中透出的精神、格調、氣質、情趣和意味的統(tǒng)稱。中透出的精神、格調、氣質、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯?，形質次之，兼之神采為上

12、，形質次之，兼之者方可紹于古人者方可紹于古人”。說明神采高于。說明神采高于“形質形質”(點畫線條及其結構布局的形態(tài)和外觀點畫線條及其結構布局的形態(tài)和外觀)，形質是神采賴以存在的前提和基礎；因此，書法藝術神采的實質是點畫線條及形質是神采賴以存在的前提和基礎；因此，書法藝術神采的實質是點畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。界。書法

13、中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎；另書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養(yǎng)和審美趣味。至性，融進自己的知識修養(yǎng)和審美趣味。二、書法欣賞的方法二、書法欣賞的方法書法欣賞同其他藝術欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規(guī)律。由于書法欣賞

14、同其他藝術欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規(guī)律。由于書法藝術的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨特性。一般地說，我們可書法藝術的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨特性。一般地說，我們可以從以下幾個方面進行。以從以下幾個方面進行。１、從整體到局部，再由局部到整體。１、從整體到局部，再由局部到整體。書法欣賞時，應首先統(tǒng)觀全局，對其表現(xiàn)手法和藝術風格有一個大概的印書法欣賞時，應首先統(tǒng)觀全局，對其表現(xiàn)手法和藝術風格有一個大概的印象。進而

15、注意用筆、結字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生動活潑。局部象。進而注意用筆、結字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)?，生動活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的欣賞完畢后，再退立遠處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象大概印象”，重新從，重新從理性的高度予以把握。注意藝術表現(xiàn)手法與藝術風格是否協(xié)調一致，作品何處理性的高度予以把握。注意藝術表現(xiàn)手法與藝術風格是否協(xié)調一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進

16、行賞析。精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進行賞析。２、把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯(lián)想。２、把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯(lián)想。書法作品作為創(chuàng)作結果是相對靜止不動的。欣賞時應隨作者的創(chuàng)作過程，書法作品作為創(chuàng)作結果是相對靜止不動的。欣賞時應隨作者的創(chuàng)作過程，采用采用“移動視線移動視線”的方法，依作品的前后的方法，依作品的前后(語言、時間語言、時間)順序，想象作者創(chuàng)作過程順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的