2013年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海語文試卷

1、2013年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海上海語文試卷語文試卷考生注意：1本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題和答題要求，所有答題必須涂（選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2答題前，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上，在答題紙反面清楚地填寫姓名。3答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。4答題時(shí)間15

2、0分鐘。試題滿分150分。一閱讀80分（一）閱讀下文，完成（一）閱讀下文，完成1—6題。（題。（1717分）分）①近年來，藝術(shù)史研究者越來越清楚地認(rèn)識(shí)到，對(duì)藝術(shù)品的理解和研究，不能局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi)，還應(yīng)拓展到作品的物質(zhì)性特征和存在方式。如果對(duì)中國傳統(tǒng)的“卷軸”這一裝裱方式加以考察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種物質(zhì)性特征常常是文化精神的某種映射。②把卷軸和西方油畫的裝飾形式進(jìn)行比較，兩者的不同顯而易見。油畫完成后被嵌入硬質(zhì)的四邊畫框，

3、意味著一種強(qiáng)制性的“展開”，體現(xiàn)出對(duì)靜態(tài)的空間的占有意識(shí)。而中國書畫所采用的卷軸形制，則自然引出一個(gè)“斂合”的結(jié)果。斂合意味著對(duì)空間盡可能的放棄，卻隱含了時(shí)間性的要求。③卷軸提供的形制，保障了舒卷的權(quán)力和自由，而在長幅橫式的卷軸作品中，舒卷過程本身就是觀看活動(dòng)的一個(gè)介入因素：它拒絕對(duì)全幅作即時(shí)性的呈現(xiàn)，而對(duì)觀看范圍進(jìn)行必要的控制，使觀看成為一個(gè)歷時(shí)性的過程。具體而言，這類作品展示時(shí)，作品左側(cè)部分隨著觀看的進(jìn)行被陸續(xù)打開，與此同時(shí)，右側(cè)部

4、分則被不斷收起，觀看者視野所及，就是“舒”和“卷”所呈現(xiàn)的自然范圍（約為一個(gè)手臂的長度）。這種觀看方式，要求作品在展示過程中體現(xiàn)出“段落感”，以使觀看者視野中的圖像保持一個(gè)相對(duì)完整而又不完全重復(fù)的空間，這樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的，因而是由時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)和支配之下的空間。這是此類卷軸作品與靜態(tài)展示的油畫作品的重要差別。④考察卷軸的斂合形制，我們會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到收藏的行為，因?yàn)閿亢弦舱鞘詹氐囊粋€(gè)基本動(dòng)作。□卷軸所支持的斂合形制，可使作品

5、避免因長期暴露在空氣和光線中而受到損傷，也暗示了對(duì)作品時(shí)間性要求的盡力滿足。⑤斂合的意義還不止于此，它還可能是對(duì)觀看者進(jìn)行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無條件的展示，也不是全然不允許觀看，它暗示著古代士大夫藝術(shù)活動(dòng)中那種“限制性”的觀賞?！案鸱蹓Ω甙俪?，莫令門外俗人看”，宋人孫少述這兩句詩對(duì)理解這個(gè)問題或許有點(diǎn)幫助。該詩的題目是“栽竹”，考慮到竹子清幽絕俗的文化品性極其與文人墨客的精神關(guān)聯(lián)，我們完全可以把這樣的詩句看作古人藝

6、術(shù)觀念的隱喻?！胺蹓Α毕笳髦囆g(shù)家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡，他們通過粉墻圈筑出自己的庭院，就等于塑造了趣味的共同體，正如布迪厄所說：“趣味是分等級(jí)的，它會(huì)區(qū)分出不同的級(jí)別群體。被分成不同等級(jí)的社會(huì)主體，通過自身制造的區(qū)閡，會(huì)在美與丑、杰出與庸俗之間區(qū)分自己?！雹藜热贿@樣的粉墻是由栽竹人有意構(gòu)筑起來的，墻內(nèi)的景觀也就成了一種階層身份的表征。當(dāng)作品舒展開來的時(shí)候，它面對(duì)的不可能是公眾，相反，其展示常常帶有私密的色彩。通過大量的古代文獻(xiàn)和

7、圖像資料可以知道，藝術(shù)品的展示通常是在一個(gè)稱作“雅集”的小型私人聚不過的了，干凈得仿佛塵垢永遠(yuǎn)都不會(huì)再落上去。特別是惠特曼，穿的是一身粗灰呢的套服，襯衣領(lǐng)口拉開著，灰發(fā)和白花花的胡須飄飄蕩蕩的，仿佛是為了清潔當(dāng)真漂白過的；全身上下沙白得一塵不染，有如一張松木臺(tái)子因反復(fù)擦洗而變舊了。⑤惠特曼在一張椅子里坐了下來，安詳?shù)匚⑿χＮ依砬辶艘粋€(gè)箱子上的報(bào)紙，坐在他的對(duì)面。他的談話像他的作品一樣，散發(fā)著原始的力量，毫無交談中常見的修飾或刺激。他提

8、到他的貧困，這是顯而易見的，還有半身不遂，它們成了壓垮他的兩大重負(fù)；他似乎對(duì)于兩者都習(xí)以為常了，幾乎不在意。我記得當(dāng)時(shí)我想挪動(dòng)一下箱子，因?yàn)殛柟庖褟牟粧齑昂煹拇蟠皯魞A瀉進(jìn)來；惠特曼便說到有人曾答應(yīng)送他窗簾，但他對(duì)此并不熱心，他覺得窗簾會(huì)“擋住陽光”。而陽光和空氣正是他所要的一切；一個(gè)冬季他都是耐心地坐在那兒，等待夏日的空氣和陽光，原來一到夏季，他又可以一瘸一拐地走出去，全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽。⑥惠特曼寬敞

9、的雙人房里空空蕩蕩的，只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品，它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫像；一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年，蕩著雙槳。我問他這幅畫像的由來，他談了幾件值得一提的事情。他首先說明這是他的一位至友，來自加拿大的職業(yè)槳手，著名的運(yùn)動(dòng)員。接著他又說，這些人是他最喜歡的人，在露天活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員；他們是最樸素、最親切的人，生活在陽光和空氣中，非得學(xué)會(huì)保持身體干凈、精神抖擻；還說他的心靈偏向這些人，而他們也莫名其妙

10、地為他所吸引，因此就在他人生最低潮時(shí)，在世人狠狠謾罵恥笑他的時(shí)候，正是這些春風(fēng)得意的體操運(yùn)動(dòng)員或賽跑運(yùn)動(dòng)員，這些幸運(yùn)的人看中了他，待他很友好，“眼下呢，”他接著說，“我只等待春天到來，拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹林，那時(shí)我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上，我就十分開心，因?yàn)樗麄兩畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴和砍下來的木材香味混合起來了，它進(jìn)入我的血液，我再也不覺得又老又病了?！蔽矣浀眠@些都是他的原話，在我和他度過的悠長且又愉快的那一天中，這些話比他所談

11、到的其他一切更加打動(dòng)我。⑦談話結(jié)束，他用那沉靜的音調(diào)說了聲：“再會(huì)，我的朋友！”我走出公寓，再一次站在沉悶荒涼的米克爾大街上，這時(shí)我的內(nèi)心充滿了對(duì)這位神采奕奕的老人的仰慕之情。⑧一個(gè)無信仰者就這樣前去會(huì)見了沃爾特惠特曼，深深地被他吸引，卻沒有變成追隨者。（有刪改）【注】①惠特曼（18191892），美國詩人，出生于貧苦農(nóng)民家庭，當(dāng)過木工、教師，代表作為《草葉集》。7第③段中，作者感到“心滿意足”的原因是。（2分）8第④段中對(duì)惠特曼起居室

12、的描寫有什么作用？（3分）9第⑤段畫線句的含義是。（3分）10第⑤段所寫的“陽光”對(duì)刻畫惠特曼的形象有什么用？（4分）11第⑥段中惠特曼說他最喜歡那些運(yùn)動(dòng)員，對(duì)其原因分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）A這些人幸運(yùn)、春風(fēng)得意，曾與惠特曼榮辱與共。B這些人保持著身體和心靈的干凈，充滿了活力。C這些人曾給惠特曼以激勵(lì)，幫他走出了最低潮。D這些人樸素親切，心靈上與惠特曼有契合之處。12文章最后一段頗具匠心，聯(lián)系全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。