中國近現(xiàn)代后發(fā)優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)思想研究.pdf

1、縱觀近代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，無論是國與國之間，還是一國內(nèi)不同的區(qū)域之間，發(fā)展的水平總是不平衡的，有先發(fā)展和后發(fā)展之分。在一定意義上說，近代以來，尤其是二戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)史，也是一部后發(fā)展國家在實(shí)現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢的進(jìn)程中追趕發(fā)達(dá)國家的歷史。
　　如何發(fā)展中國，使中國能在經(jīng)濟(jì)實(shí)力方面縮短與西方發(fā)達(dá)國家的差距，最終實(shí)現(xiàn)趕超，這是中國自鴉片戰(zhàn)爭失敗后歷盡千辛萬苦、奮斗犧牲，一直在尋求解決的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家、社會學(xué)家，甚至還有相當(dāng)多數(shù)的

2、政治家，從不同條件、不同角度對此問題提出的種種主張、方案以及說明、論證，構(gòu)成了鴉片戰(zhàn)爭失敗以來直至目前一百六十多年來經(jīng)濟(jì)思想史的基本內(nèi)容。
　　后發(fā)優(yōu)勢的基礎(chǔ)和機(jī)理問題，長期以來一直是理論界所熱衷探討的未解之謎，也是產(chǎn)業(yè)界、管理部門關(guān)注的重要問題，對于發(fā)展中國家及其后進(jìn)地區(qū)，這一問題更是具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。本論文以自鴉片戰(zhàn)爭以后直到當(dāng)代，中國政府與政治家和思想家關(guān)于后發(fā)優(yōu)勢的經(jīng)濟(jì)思想、政策思想為研究對象，從經(jīng)濟(jì)思想史的角度，系

3、統(tǒng)地考察了中國后發(fā)優(yōu)勢的經(jīng)濟(jì)思想，對前人的有關(guān)研究觀點(diǎn)進(jìn)行了分析批判，重新評價(jià)了后發(fā)優(yōu)勢和劣勢，并對中國技術(shù)性后發(fā)優(yōu)勢和制度性后發(fā)優(yōu)勢進(jìn)行了開拓性研究。
　　本論文共分七個(gè)部分，由六章構(gòu)成。在引言里，主要闡述了論文的選題背景、理論和現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)術(shù)價(jià)值和基本結(jié)構(gòu)。
　　第一章在引言的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出問題，確立論文的研究對象和研究方法，指出創(chuàng)新所在，追述前人成果。
　　第二章首先引入格申克龍的后發(fā)優(yōu)勢思想，在此基礎(chǔ)上闡述了

4、后發(fā)優(yōu)勢的約束性條件，指出大多數(shù)發(fā)展中國家未能實(shí)現(xiàn)其后發(fā)優(yōu)勢的根本原因在于無法克服經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的后發(fā)障礙。另一方面，后發(fā)國家引進(jìn)先進(jìn)國家科學(xué)技術(shù)和裝備的可能性、具體方式及其效果，在很大程度上取決于其所處的國際環(huán)境。因此，從這個(gè)意義上來說，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢為一些后發(fā)展國家發(fā)揮“后發(fā)效應(yīng)”、追趕發(fā)達(dá)國家提供了歷史性機(jī)遇。
　　第三章結(jié)合國際歷史經(jīng)驗(yàn)，從宏觀和中觀兩個(gè)層次揭示了后發(fā)國家及其后發(fā)地區(qū)實(shí)現(xiàn)后來居上的直接基礎(chǔ)和內(nèi)在機(jī)

5、理。
　　第四章至第六章，集中論述了中國近現(xiàn)代后發(fā)優(yōu)勢思想的主要內(nèi)容:
　　第四章主要論述了近代有關(guān)后發(fā)優(yōu)勢的經(jīng)濟(jì)思想，這主要體現(xiàn)在近代對外開放思想方面。對外開放，取人之長，是從鴉片戰(zhàn)爭開始近代中國有識之士的一個(gè)共識。他們認(rèn)真思考西方國家所以富強(qiáng)、中國所以貧弱的原因，以開放的心態(tài)和寬廣的襟懷看待西方各國的成就和經(jīng)驗(yàn)，圍繞影響經(jīng)濟(jì)趕超的各種因素確立實(shí)現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢的途徑。這種鮮明的開放意識是自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國經(jīng)濟(jì)思想所發(fā)

6、生的最深刻的變化和最突出的特點(diǎn)。
　　第五章首先論述了建國以來黨中央三代領(lǐng)導(dǎo)核心分別在不同的歷史時(shí)期提出了趕超世界先進(jìn)國家的思想，既具有各自鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，又具有相互連貫的繼承和發(fā)展關(guān)系。三代領(lǐng)導(dǎo)人的趕超思想，是我國建國以來中國人民發(fā)掘自身后發(fā)優(yōu)勢、求富求強(qiáng)奮斗歷程的凝縮。之后是關(guān)于技術(shù)性和制度性后發(fā)優(yōu)勢思想的闡述。前者涉及如何推動我國技術(shù)進(jìn)步，如何處理好引進(jìn)與創(chuàng)新的關(guān)系問題;后者涉及制度因素的有效安排，以及對中國改革中的后發(fā)優(yōu)勢

7、的分析。
　　第六章是對中國近現(xiàn)代區(qū)域性后發(fā)優(yōu)勢思想——西部開發(fā)政策思想的研究。從林則徐到孫中山，再到新中國三代領(lǐng)導(dǎo)人，在為整個(gè)中國前途殫思竭慮之時(shí)，多對中國的西部開發(fā)表示關(guān)注。之后在闡述西部地區(qū)后發(fā)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，對發(fā)揮西部地區(qū)后發(fā)優(yōu)勢、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略思想進(jìn)行了探討。
　　通過對中國近現(xiàn)代后發(fā)優(yōu)勢思想的研究，不僅能夠?yàn)檎幵谵D(zhuǎn)型期的中國充分實(shí)現(xiàn)技術(shù)性和制度性后發(fā)優(yōu)勢，以盡快縮短與發(fā)達(dá)國家之間的差距并實(shí)現(xiàn)超越提供政策和理