白居易詩歌的藝術風格

1、1白居易與元、白詩派的詩歌風格白居易與元、白詩派的詩歌風格與韓孟詩派同時稍后，中唐詩壇又崛起了以白居易、元稹為代表的元白詩派。這派詩人重寫實、尚通俗，走上了一條與韓孟詩派完全不同的創(chuàng)作道路。清人趙翼說：“中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務言人所不敢言；元、白尚坦易，務言人所共欲言?！痹自娕傻闹貙憣?、尚通俗的詩風，其遠源可以追溯到三百首中的“風”詩和漢魏樂府民歌，其近源則是安史之亂以來一批具有寫實傾向的詩人創(chuàng)作，尤其是偉大詩人

2、杜甫的創(chuàng)作。如有名的“三吏”、“三別”、《兵車行》、《悲陳陶》、《哀江頭》等。這些詩作有兩點最值得注意：一是繼承了古樂府的形式，自擬新題，緣事而發(fā)，寫真實實事、親身見聞；二是以樸實真切的語言乃至口語入詩，力求通俗淺顯。白居易繼承杜甫寫實傳統(tǒng)的意識是非常明確的。元稹則更欣賞杜詩通俗化的傾向。在這一詩歌通俗化的過程中，張籍、王建、元、白等人由于詩風相近，成為元白詩派的主要成員。白居易是中唐時期重要的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對通俗

3、性、寫實性的突出強調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。白居易作詩2800余首，有“詩王”之稱。他將自己的詩歌分為四類，諷諭詩之外，還有閑適詩、感傷詩、雜律詩，前兩類體現(xiàn)著他的兼濟、獨善之道，所以最受重視。白居易的詩，在他在世時便已廣泛流傳，甚有影響，使他頗感自豪。白居易在《與元九書》中說：“自長安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩者；土庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩者。”元鎮(zhèn)也說白居易之詩，“二十年

4、間，禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無不書，王公、妾婦、馬走之口無不適。至于繕寫模勒街賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”白居易的詩在當時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是。一個人的詩作，在當代即產(chǎn)生這樣的社會效果，在古代是極少見的。不但如此，白居易詩當時還獲得了很大的國際名聲和眾多的國外讀者，日本、新羅（今朝鮮）、日南（今越南）等國，都有傳寫。據(jù)史料載，當時日本嵯峨天皇就曾經(jīng)抄寫過許多白居易的詩，藏之秘府，暗自吟誦。白居易的詩歌在日

5、本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常?？梢砸姷揭盟脑娢?，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的風云人物。契丹國王親自將白詩譯成契丹文字，詔番臣誦讀。3便于入樂歌唱，才算達到了極致。這里提出的質(zhì)、徑、直、切四條標準都有來歷，其涵義與所謂“俚俗”絕不相同。根據(jù)典據(jù)，可知“質(zhì)”的意思是質(zhì)實、真實，“徑”的意思是不費言、不迂曲，“直”的意思是坦直真率，“切”的意思是表達（包括運用比興等手法）真切易曉。簡言之就是

6、：質(zhì)樸、率真、切實。作為新樂府運動的倡導者，白居易所提倡的通俗，開一代詩風，成為中唐詩歌發(fā)展史上的巨大潮流。白居易不僅在理論上提倡通俗，而且在創(chuàng)作上也實踐通俗。他的《秦中吟》、《新樂府》就是推行通俗詩風的力作。通俗既追求藝術表達的淺顯，又追求思想內(nèi)容的深刻。因此，它淺而深，而不是淺而薄。它淺中藏深，寓深于淺。淺，顯示出它的通脫、俗拙；深，表明了它的深刻、充實。葉燮《原詩》云：白居易的“重賦、致仕、傷友、傷宅等篇，言淺而深，意微而顯?！毖?/p>

7、雪云：“元白詩言淺而思深，意微而詞顯?！保ā兑黄霸娫挕罚┻@都道出了通俗的妙處。言淺意深，平易近人，是通俗的最高境界。俗有通俗和庸俗之分。平易淺顯是通俗，俗不可耐是庸俗。唐代許多民歌都通俗而有情致，是詩人學習的范例。白居易和他的詩友元稹、張籍、李紳、劉禹錫都吸收了民歌的精華。如劉禹錫的《竹枝詞》這是一首明朗流暢、情趣誘人的好詩。可見通俗的詩是不卑俗也不淺薄的。在詩歌批評領域里，“俗”是一個應用對象十分寬泛甚至隨意而且隨時間間距而變動、隨評

8、價者的趣味和古典意識的變化而變化的負面評語。接近世情、內(nèi)容普通、情調(diào)不高的被稱為俗，新興的、特別是有民間下層背景的理所當然地被稱為俗，使用過多、老套的形式和手法也被稱為俗。任何形式和手法，任何題材，只要在評論者看來使用不當，太冒險或太一般，都可能被視為俗氣。鮑照曾被齊梁人視為俗，李白、杜甫也曾被宋人視為俗，其他小一些的詩人更不必說了。白居易詩歌淺切平易的語言風格是大家公認的事實，用語流便，平常事、口頭語、眼前景，意到筆隨，“稱心而出，隨

9、筆抒寫”，意深而詞淺，很少使用典故。僧惠洪《冷齋夜話》甚至說，白居易詩成之后，“老嫗解則錄之，不解則易之”，此話雖不能視為信談，但至少可以說明白詩的通俗平易。應該指出的是，白居易詩歌語言的平易曉暢，是千錘百煉后達到的一種藝術境界，并非信手拈來，正像趙翼所說:“看是平易，其實精純。”劉熙載《藝概詩概》也曾經(jīng)指出這一點:“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山用常得奇，此境良非易到。”宋人周必大也曾經(jīng)指出:“香山詩