絲綢之路之敦煌壁畫絕響

1、絲綢之路之敦煌壁畫絕響清華大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院羅成婷體驗了西安六朝古都的政治中心的繁華，領(lǐng)略了大漠落日的瑰麗，遙想著駝隊踽踽獨行的悲壯，伴著和煦潔凈的陽光，襯著純凈湛藍的天空，我們來到了宗教和藝術(shù)的奇葩之地——敦煌。敦煌莫高窟，開始的時候，被叫做“漠高窟”，意指沙漠中最高的洞窟，后來，“莫”是沒有的意思，指沒有比修建洞窟更好的修行方式了，所以，鼓勵達官貴人出錢出力修建洞窟。但是其中具體更名原因，我們只能猜測，畢竟沒有完整的會議記錄，更或是就

2、沒有更名前的會議討論，就是由這么一些細小的謎團組建了神秘奇妙的敦煌學(xué)。莫高窟，又名千佛洞，就是許多佛洞之意，最開始是一個沙門樂尊者來到鳴沙山腳下，看到鳴沙山山頂有輝光發(fā)出，以為是佛光，認定鳴沙山非一般的山，就決定在此修行，開鑿洞窟，后來故事傳開了，到此處鑿洞修行之人越來越多，前來拜祭的人也越來越多，所以，鑄造了最大的佛教文化藝術(shù)寶地。這個故事，對于探討和研究的敦煌學(xué)的宏大的西方科學(xué)方法而言，是莫高窟對現(xiàn)代科學(xué)的諷刺挖苦，還是現(xiàn)代科學(xué)為在

3、人類發(fā)展歷史上的短暫小角色而自慚形穢，抑或是無奈？我相信無論如何，這是中國古典文明向世界文明的一次吶喊，對現(xiàn)代西方科學(xué)的一次謙遜而大膽地討教。然而，對不太了解佛教文化的我而言，只能聽導(dǎo)游講講個中比較典型的傳說，在我心里也暗自告訴自己，下學(xué)期，一定要加入學(xué)校里的佛學(xué)會，到了解得更多一些后再來瞻仰。進入莫高窟一刻起，就有一個個的震撼接踵而來，包括對佛像的龐大和逼真，包括對壁畫顏色的鮮艷，壁畫內(nèi)容風(fēng)趣，主題廣泛。對于莫高窟雕琢的建筑技術(shù)難度，

4、我也很佩服，有的佛像40米以上，相比當(dāng)時的藝術(shù)家并沒有在一個舒適的姿勢來創(chuàng)作；個中輪廓和比例要求很高，萬一雕琢失誤，彌補就比較困難；而且佛像的衣服雕琢得像真的的是繼續(xù)創(chuàng)造華夏文明，不要只再感傷和氣餒而失去創(chuàng)造力后只剩下模仿。對于王圓箓個人，我很尊敬，一方面，他把不明情況向當(dāng)?shù)毓賳T稟報，表明他是謙虛的人，是個老實本分的普通人，其次賣經(jīng)書的錢也不是被他花天酒地滴奢侈糜爛，而是用來修建洞窟，其實，他就是僅僅做了一件道士們都做的事情。懷著這樣一

5、種矛盾但略帶敬仰膜拜地心情，在途中，半個小時的中午的車上，我抵擋著困意，眼睛盯著左右車窗，奢想著一睹道士塔風(fēng)采，換位思考著：在科學(xué)技術(shù)勢不可擋發(fā)展壯大的當(dāng)下，我猜想著如今的道士塔會不會有道士在此修行煉丹，道士塔會不會已經(jīng)很破舊不堪，如若有道士，那么他面對穿得五花八門露臍爆肚亮臂曬腿的螞蟻般的游客，他會感慨什么呢？然而，半個小時很快過去，沒有看到任何一個塔，就直接到了莫高窟，在公路兩旁就又很多以前用來當(dāng)做善男信女臨時宿舍的洞窟，那里面沒有

6、太多價值，無論就歷史價值還是藝術(shù)價值。然而，在我看來，它們是對莫高窟壁畫的最好陪襯，訴說著當(dāng)年莫高窟在人們心中的神圣地位，訴說著莫高窟歷史上的繁華，也進一步佐證華夏文明是在人民大眾中生長壯大，華夏的歷史和藝術(shù)離不開普通的平民百姓，也許能夠給當(dāng)今的所謂的“藝術(shù)家”們一點提醒:藝術(shù)不是一般人看不懂理解不了的，就世界藝術(shù)來說，梵高一樣的大家畢竟少數(shù)，所以，千萬不要以寥寥可數(shù)的人類工程師來寬慰有可能誤入歧途的自己。然而，這樣對我，也是一樣的，自