究竟怎樣閱讀和鑒賞小說

1、究竟怎樣閱讀和鑒賞小說，也許各人的情況不同，方法也會(huì)不盡一樣，但我覺得，從小說作品的構(gòu)造入手來進(jìn)行鑒賞是個(gè)好辦法，它不僅可以幫助讀者減少盲目性，同時(shí)還可引導(dǎo)讀者如何從迷人的故事中走出來并運(yùn)用審美的眼光去進(jìn)行鑒賞。那么，小說又是由哪些要素構(gòu)成的呢我同意“三要素說”，即人物、情節(jié)、環(huán)境。下面，我們即分別從這三個(gè)方面具體談?wù)勑≌f閱讀和鑒賞的問題。（一）人物的鑒賞：（一）人物的鑒賞：要讓學(xué)生明確知道刻畫人物的方法有肖像描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫、

2、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等。從分析情節(jié)入手，把握人物的性格特征。情節(jié)是人物性格的歷史。情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關(guān)系、人物命運(yùn)的變化來展開的。在情節(jié)的展開中，通過人們的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個(gè)性。因此，欣賞人物形象，應(yīng)從情節(jié)入手，據(jù)情論人。另外小說里的人物，都是在一定的社會(huì)歷史背景下活動(dòng)的。鑒賞人物，如果離開了人物活動(dòng)的社會(huì)歷史背景，就不可能正確地理解人物，更不能理解人物形象的社會(huì)意義。這

3、不僅是因?yàn)槿宋锏膫€(gè)性形成與他的生活環(huán)境有關(guān)，更重要的是，作者每塑造一個(gè)人物，都是把他作為一定歷史時(shí)期的典型人物來塑造的?；蛘哒f，一個(gè)人物形象的成功與否，不但要看他是否有鮮明的“個(gè)性”，還要看他是否具有廣泛的“共性”。而對(duì)人物“共性”的分析，就必須放在一定的社會(huì)歷史背景中去考察。前面我們談到對(duì)人物語言、行動(dòng)和心理描寫的分析，這是側(cè)重在個(gè)性方面的，但是，如果只分析人物的個(gè)性而忽視共性，我們也就不能從中發(fā)現(xiàn)更多的人，這樣的鑒賞就未免失之膚淺。

4、反過來，如果只分析共性，把活生生的人物解剖成一個(gè)空骨架，也難以說明典型的普遍性，不過是一個(gè)時(shí)代精神的“軀殼”而已。例如魯迅《祝福》中魯四老爺?shù)慕庾x，就要讓學(xué)生知道，他是一個(gè)封建衛(wèi)道者的形象，就要把他放在封建社會(huì)下的這個(gè)大背景來解讀，否則就把握不好。再如，2004年春季高考卷現(xiàn)代文閱讀《雁陣》我們?cè)阼b賞時(shí)，要從作家刻畫人物、塑造典型性格的方法入手，去分析其對(duì)小說人物塑造的作用，準(zhǔn)確地把握人物的性格特征及其深刻的社會(huì)意義。同時(shí)要分清主要人物

5、、次要人物和輔助人物。如《雁陣》中狗娃是主人公，而駝爺是次要人物?！榜劆敗钡膬?yōu)秀思想品質(zhì)就應(yīng)該從駝爺?shù)恼Z言行動(dòng)等各方面去鑒賞：①忠于職守(如“五年前倒下的松林，至今還在他的心頭滴血”，“吶，我又栽上了”等)；②面對(duì)威脅不退縮(如“瞇起眼，駝爺讀狗娃臉上的那道月牙疤”等)；③坦蕩、自信(如“駝爺仿佛什么也沒有聽見一樣，款款地卷好一支煙，款款地抽”等)；④關(guān)心他人(如“你就忍心不回家看看爹娘這幾年，他們想你快想瘋了”等)；⑤對(duì)像狗娃這樣犯過

6、罪的人也不喪失信心。(如“狗娃不是人狗娃一點(diǎn)兒人味也沒有我不信!”“說罷，駝爺又啞啞地笑，竟一臉的燦爛”等。（二（二)情節(jié)的鑒賞情節(jié)的鑒賞理清故事情節(jié)，分析小說的情節(jié)藝術(shù)。小說的情節(jié)是人物性格形成的依據(jù)，人物的性格是在情節(jié)的推進(jìn)和變化中完成并得到體現(xiàn)的，而作品的主題也是隨著情節(jié)的發(fā)展展現(xiàn)出來的。因此，我們?cè)诜治鲨b賞情節(jié)時(shí)，既要了解小說所采用的敘述情節(jié)的方法（如順敘、倒敘和插敘等）及其作用，也要在理清作由此抓住場(chǎng)面和細(xì)節(jié)的情節(jié)鑒賞就不是浮

7、光掠影地閱讀了，應(yīng)對(duì)我們有所啟示。但有人閱讀小說，只顧看熱鬧，單純追求故事情節(jié)緊張曲折，而不想想作者通過一定的情節(jié)究竟提出了什么問題，這些問題有何社會(huì)意義，又是如何解決的，等等，這就不得要領(lǐng)了。小說情節(jié)的生動(dòng)曲折、波瀾起伏和扣人心弦，應(yīng)該說是所有優(yōu)秀小說的顯著特點(diǎn)。什么地方是伏筆，什么地方是照應(yīng)，什么地方是有助于塑造人物的精彩描寫，哪些地方是游離于情節(jié)之外、荒誕不經(jīng)的“噱頭”等等，都要細(xì)細(xì)加以賞析。例如《紅樓夢(mèng)》劉姥姥三次進(jìn)榮國(guó)府的情節(jié)

8、，即可看出它具有復(fù)沓回旋、含意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。這三次均是寫同一個(gè)人物進(jìn)榮國(guó)府，但每次卻是各不相同。一進(jìn)，只讓劉姥姥見了王熙鳳，借此給讀者展示了榮國(guó)府這個(gè)詩禮簪纓之族、溫柔富貴之鄉(xiāng)的豪奢；二進(jìn)，劉姥姥見了賈母，又是飲宴，又是飽覽，讓讀者見到了榮國(guó)府也有各種矛盾，由此埋下了賈府即將敗落的伏筆；三進(jìn)，則那位曾向劉姥姥伸出援助之手的璉二奶奶也不得不向她呼救了，一層更深一層。鑒賞這樣的情節(jié)，我們不僅要注意情節(jié)本身的變化，還要注意發(fā)掘情節(jié)所寓示著的主題

9、意義。同時(shí)，又可看到，作者在組織情節(jié)時(shí)所顯現(xiàn)出的胸有全豹、高屋建瓴的藝術(shù)特點(diǎn)。（三）（三）環(huán)境的鑒賞：環(huán)境的鑒賞：環(huán)境是人物誕生、成長(zhǎng)和活動(dòng)的場(chǎng)景。社會(huì)環(huán)境即人物活動(dòng)、事件發(fā)生發(fā)展的社會(huì)背景，如時(shí)代特征、社會(huì)風(fēng)貌等；自然環(huán)境即人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)令、氣候、地理風(fēng)貌等。社會(huì)環(huán)境主要由主要人物和周圍的次要人物組成，那些次要人物，是某種社會(huì)力量的代表，某種觀念的載體，分析時(shí)應(yīng)透過這些人物的言行，認(rèn)識(shí)其代表的社會(huì)勢(shì)力及其觀念。作家總是通過具體的人

10、物體現(xiàn)某種社會(huì)勢(shì)力或觀念，分析時(shí)必須通過具體人物的言行來認(rèn)識(shí)其社會(huì)歷史內(nèi)涵?！蹲８！分斜憩F(xiàn)封建貞潔觀念，主要是讓魯四老爺作為這種觀念的載體；表現(xiàn)迷信觀念，主要是讓柳媽作為這種觀念的載體，因此，在欣賞中，我們就得從魯四老爺?shù)脑捳Z中看到封建禮教，從柳媽的話語中看到迷信觀念，只有這樣進(jìn)行透徹的分析，才能從中領(lǐng)悟到作品所提出的社會(huì)問題。注意人物與環(huán)境的辯證關(guān)系。環(huán)境決定人物命運(yùn)及其性格，人物又能動(dòng)地作用于環(huán)境。從人物在社會(huì)環(huán)境中的走向，我們可以

11、看出人物的思想性格。不斷提高認(rèn)識(shí)能力與分析能力。對(duì)社會(huì)、歷史，我們的認(rèn)識(shí)越深刻，那么，對(duì)作品中所描寫的社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)也就越深刻。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)也在不斷提高。閱讀分析作品時(shí)，應(yīng)該自覺地將作品描寫的社會(huì)環(huán)境與我們的社會(huì)環(huán)境加以比較，進(jìn)而認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境。環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)，是故事發(fā)生、發(fā)展的特定場(chǎng)所，恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫有助于人物的刻畫和主題的表現(xiàn)。我們要通過對(duì)自然環(huán)境的分析，掌握其渲染烘托、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等作用；同時(shí)，要緊緊抓住對(duì)

12、社會(huì)環(huán)境的分析，從中了解小說所反映的時(shí)代特征、社會(huì)制度、世態(tài)風(fēng)情，去體會(huì)小說所展示的人物活動(dòng)和人與人之間關(guān)系特點(diǎn)，去領(lǐng)悟小說所揭示的人物典型性格的獨(dú)特魅力以及典型性格的社會(huì)根源和社會(huì)意義。要讓學(xué)生明確環(huán)境描寫的作用：?渲染氣氛，為下文清潔的展開營(yíng)造氛圍，例如魯迅《藥》的第一段環(huán)境描寫的作用就是這個(gè)，為下文夏瑜的就義營(yíng)造氛圍；?推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，寫“雪下的越來越大了”，這樣就為林沖出去買酒做了伏筆，推動(dòng)了這個(gè)情