中觀寶鬘論頌詞

1、中觀寶中觀寶鬘論背誦資料論背誦資料中觀寶鬘論頌：第一品100頌，第二品101頌，第三品101頌，第四品99頌，第五品100頌，共25頁(yè)。一中觀寶中觀寶鬘論龍樹(shù)菩薩龍樹(shù)菩薩造堪布仁波切堪布仁波切譯梵語(yǔ)：繞匝巴熱嘎塔繞那瑪累藏語(yǔ)：嘉波拉丹夏瓦仁波切創(chuàng)瓦漢語(yǔ)：教王寶鬘論第一品別說(shuō)因果01、解脫諸過(guò)患，眾德莊嚴(yán)者，眾生唯一親，佛前我頂禮。02、王為汝修法，宣說(shuō)唯善法。堪為妙法器，修行將成就。03、先增上生法，后得決定勝，因獲增上生，漸至決定勝。

2、04、增上生許樂(lè)，定勝許解脫，彼因若略攝，信心與智慧。05、具信故依法，具慧故知真，此二主為慧，前行即信心。06、誰(shuí)不由欲嗔，怖癡而越法，彼謂具信者，定勝妙法器。07、誰(shuí)能善觀察，身語(yǔ)意諸業(yè)，知利自他已，恒行即智者。08、戒殺斷盜取，遠(yuǎn)離他人妻，真戒妄兩舌，粗惡及綺語(yǔ)，09、徹底斷貪心，害心與邪見(jiàn)，此十善業(yè)道，相反即惡業(yè)。10、戒酒行正命，不損諸有情，敬施供應(yīng)供，修行仁慈心。簡(jiǎn)言法即此。11、唯一折磨身，如是無(wú)正法，未斷損惱他，利他絕非

3、有。12、布施戒安忍，正法之大道，不敬逼惱身，如牛奔歧途。13、難忍輪回曠，劇苦眾生樹(shù)，惑毒蛇纏身，長(zhǎng)久而流轉(zhuǎn)。14、殺生感壽短，損害多災(zāi)難，偷盜乏受用，邪淫敵共享。15、妄說(shuō)遭誹謗，兩舌親叛離，粗語(yǔ)聞惡聲，綺語(yǔ)言無(wú)力。16、貪心失所望，嗔心招怖畏，邪見(jiàn)生惡執(zhí)，飲酒心迷亂。中觀寶中觀寶鬘論背誦資料論背誦資料中觀寶鬘論頌：第一品100頌，第二品101頌，第三品101頌，第四品99頌，第五品100頌，共25頁(yè)。三39、聽(tīng)聞盡諸苦，此法無(wú)妄執(zhí)

4、，怯無(wú)畏處者，不知故恐懼。40、涅盤(pán)中無(wú)有，此等汝不懼，于此說(shuō)無(wú)有，汝何生畏懼？41、設(shè)若如是許，解脫無(wú)我蘊(yùn)，于此破我蘊(yùn)，汝等何不喜？42、涅盤(pán)尚非無(wú)，豈是有實(shí)法？盡實(shí)無(wú)實(shí)執(zhí)，當(dāng)知真涅盤(pán)。43、簡(jiǎn)言無(wú)見(jiàn)者，謂無(wú)業(yè)之果，非福惡趣因，稱(chēng)之為邪見(jiàn)。44、略攝有見(jiàn)者，說(shuō)有業(yè)之果，福德善趣因，稱(chēng)之為正見(jiàn)。45、以智息有無(wú)，故越罪與福，彼離善惡趣，佛說(shuō)即解脫。46、由見(jiàn)具因生，是故超離無(wú)，由見(jiàn)具因滅，故亦不許有。47、前生及俱生，非因?qū)崯o(wú)因，假立與

5、真實(shí)，生皆不許故。48、有此故有彼，如有長(zhǎng)有短，此生故彼生，如由燈有光。49、有長(zhǎng)故有短，非從自體有，如無(wú)燈現(xiàn)故，光亦不顯現(xiàn)。50、由見(jiàn)因生果，依于此世間，許由戲論生，不許成無(wú)者。51、滅非戲論生，即成真如性，不成有許故，離二而解脫，52、遠(yuǎn)處所見(jiàn)色，近見(jiàn)更明了，陽(yáng)焰若是水，近處何不見(jiàn)？53、如是諸遠(yuǎn)者，見(jiàn)此世間真，近者則不見(jiàn)，無(wú)相如陽(yáng)焰。54、陽(yáng)焰現(xiàn)似水，非水非真實(shí)，如是蘊(yùn)似我，非我非真實(shí)，55、陽(yáng)焰思謂水，是故往彼處，設(shè)執(zhí)謂水無(wú)，此