河北省2016年中考語(yǔ)文試卷及答案

1、河北省河北省2016年中考語(yǔ)文試卷及答案年中考語(yǔ)文試卷及答案總分為120分，考試時(shí)間120分鐘，共計(jì)22個(gè)小題。第一部分（1—4題，20分）1.在下列橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。（8分）（1）______________，又恐瓊樓玉宇，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（2）春蠶到死絲方盡，_____________，_______________。（李商隱《無(wú)題》）（3）《陋室銘》中寫(xiě)交往之雅的句子是___________

2、___，______________。（4）《醉翁亭記》中描寫(xiě)春夏景色的句子是_____________，______________。2.根據(jù)注音寫(xiě)成相應(yīng)的詞語(yǔ)，給加著重號(hào)的詞語(yǔ)注音。（4分）（1）今天的天氣預(yù)報(bào)______(bosong)完了。（2）人們載歌載舞______(huu)新春佳節(jié)。（3）這對(duì)雙胞胎姊妹，模樣（）相似，讓人難以辨識(shí)。（4）對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，我們應(yīng)給予（）更多的幫助。3.下面文段中，第??兩句各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)

3、提出修改意見(jiàn)。（4分）?語(yǔ)文學(xué)習(xí)既包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，又包括精神的充實(shí)、情感的完善與人格的提升，其最終目的是要全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。?在這里，教科書(shū)只是給你們搭建了一種資源，一個(gè)平臺(tái)。?你們不必受此局限，而應(yīng)盡可能將教科書(shū)與社會(huì)生活中的語(yǔ)文資源整合起來(lái)，在更廣闊的范圍內(nèi)運(yùn)用語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文、享受語(yǔ)文。④這樣，你們的語(yǔ)文水平就會(huì)在潛移默化中得到提高。⑴第?句修改意見(jiàn)：____________________________________⑵

4、第?句修改意見(jiàn)：____________________________________4.下面的兩枚猴票圖樣，你喜歡哪一枚，請(qǐng)結(jié)合票面內(nèi)容和鏈接材料說(shuō)明理由。（4分）鏈接材料如下：1980年，黃永玉設(shè)計(jì)了我國(guó)第一枚生肖郵票——猴票。時(shí)隔36年，黃永玉再次執(zhí)筆，為丙申猴年設(shè)計(jì)了兩枚郵票：左邊這枚寓意為“捧桃獻(xiàn)瑞”，右邊這枚為“合家歡樂(lè)”。答：________________________________10.請(qǐng)用一句話概括選文所寫(xiě)的故

5、事。（3分）答：_________________________________11.從“夜與邵步月”這句話，你會(huì)想到《記承天詩(shī)夜游》一文中的那個(gè)情景？答__________________________________________________________三閱讀下面的文字，回答12—14題。（7分）姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展中國(guó)的姓氏，一般認(rèn)為產(chǎn)生于母系族社會(huì)。那時(shí)的人們按母系血緣分成若干氏族，每個(gè)氏族都以圖騰或居住地形成相互區(qū)別

6、的族好，這個(gè)族號(hào)就是姓。《說(shuō)文解字》云：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故稱天子。從女從生?！薄案刑於本褪侵付恢傅囊馑肌Ｈ鐐髡f(shuō)中的商族祖先契，是其母簡(jiǎn)狄吞玄鳥(niǎo)之卵有孕而生；周族祖先后稷，是其母姜塬踩了天帝的腳印感孕而生。這都在一定程度上反映了母系社會(huì)的婚姻狀況。傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，他們的姓都帶女字旁，如炎帝姜姓，黃帝姬姓，虞舜姚姓等?！笆稀钡漠a(chǎn)生比“姓”要晚一些，這是因?yàn)橥荒赶笛y(tǒng)的氏族子孫繁衍，同一母族分為若干支族遷

7、往不同的地萬(wàn)居住和生活，每一支族都要有一個(gè)區(qū)別于其他支族的稱號(hào)，這個(gè)稱號(hào)就是“氏”。一個(gè)氏族分成多少個(gè)支族，就有多少個(gè)氏。因此可以說(shuō)，姓代表母系血統(tǒng)，氏代表氏族分支：姓是不變的，氏是可變的；姓區(qū)別血統(tǒng)，氏區(qū)別子孫。這就是姓與氏最初的根本區(qū)別。進(jìn)入夏、商、周三代，姓氏除了保留原有的區(qū)別外，其功能又有了新的變化。特別是氏，都是由統(tǒng)治者賜封而得來(lái)的，這時(shí)的氏已經(jīng)是貴族地位的標(biāo)志。貴者有氏，賤者無(wú)氏。這時(shí)的貴族都是男子，所以男子有氏。如果他的封

8、邑、官職或居住地發(fā)生變化，他的氏也就跟著變化。如商鞅原為衛(wèi)國(guó)公族，可稱“衛(wèi)鞋”；后來(lái)他被封于商，故又稱“商鞅”。這就是史書(shū)上所說(shuō)的“男子稱氏以別貴賤”。至于女子，她們?cè)诩抑荒馨疵?、仲、叔、季等排行相稱。另外，夏、商、周三代，嚴(yán)格實(shí)行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁時(shí)都要用姓標(biāo)明血統(tǒng)，而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行。女子出嫁后，可以在自己的姓前冠以出嫁前的本國(guó)國(guó)名；如果所嫁之人為國(guó)君，則也可以在自己的姓前冠以所嫁國(guó)的國(guó)名。周代的晉

9、魯兩國(guó)不能通婚，因?yàn)槎夹占?；但秦晉兩國(guó)卻可以世代通婚，因?yàn)榍貒?guó)姓嬴，成語(yǔ)“秦晉之好’因此成為婚姻的代用詞。這就是史書(shū)所說(shuō)的“女子稱姓以別婚姻”。大約在秦漢時(shí)代，姓與氏混合為一。這表明在進(jìn)入封建的大一統(tǒng)社會(huì)以后，姓與氏已經(jīng)沒(méi)有區(qū)別了。12“傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，他們的姓都帶女字旁”，這說(shuō)明了什么？（2分）13結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“秦晉之好”能夠成為婚姻代用詞的原因。（2分）14選文是如何按照時(shí)間順序來(lái)介紹“姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明（3分