泰安市2018年中考?xì)v史試題(畢業(yè)年級)

1、1泰安市泰安市20182018年初中學(xué)業(yè)水平考試年初中學(xué)業(yè)水平考試歷史試題（畢業(yè)年級）歷史試題（畢業(yè)年級）本試卷分第卷和第卷，共本試卷分第卷和第卷，共7頁。滿分頁。滿分5050分?？荚嚂r間分?？荚嚂r間6060分鐘。答題前，考生務(wù)必將姓分鐘。答題前，考生務(wù)必將姓名、座號、準(zhǔn)考證號、縣區(qū)、學(xué)校填寫在答題紙規(guī)定的位置?？荚嚱Y(jié)束后，將答題紙交名、座號、準(zhǔn)考證號、縣區(qū)、學(xué)校填寫在答題紙規(guī)定的位置。考試結(jié)束后，將答題紙交回?；?。第Ⅰ卷第Ⅰ卷(選擇題

2、共選擇題共15分)注意事項：注意事項：本大題共本大題共1515小題，每小題小題，每小題1分，共分，共1515分。在每小題所列四個選項中，只分。在每小題所列四個選項中，只有一項是符合題意的。請將正確答案涂在答題卡相應(yīng)的位置。有一項是符合題意的。請將正確答案涂在答題卡相應(yīng)的位置。1下下面是面是中國中國古代古代政治政治制度制度的示的示意圖意圖其中其中對下對下列示意圖解讀錯誤的是（列示意圖解讀錯誤的是（）A圖一是分封制，目的是鞏固西周奴隸主統(tǒng)治

3、圖一是分封制，目的是鞏固西周奴隸主統(tǒng)治B圖二是秦朝專制主義中央集權(quán)制度，最早建立縣制圖二是秦朝專制主義中央集權(quán)制度，最早建立縣制C圖三是元朝行省制，加強(qiáng)了元朝的統(tǒng)治圖三是元朝行省制，加強(qiáng)了元朝的統(tǒng)治D圖四是明朝君主集權(quán)強(qiáng)化，六部指吏、戶、禮、兵、刑、工圖四是明朝君主集權(quán)強(qiáng)化，六部指吏、戶、禮、兵、刑、工2葛兆光在《中國思想史》中說：葛兆光在《中國思想史》中說：“自從儒家成為官方承認(rèn)的學(xué)問，并可以作為晉身之階自從儒家成為官方承認(rèn)的學(xué)問，并

4、可以作為晉身之階以后，表面上看來儒家是勝利了，但實際上卻使它逐漸喪失了其獨立的批評與自以后，表面上看來儒家是勝利了，但實際上卻使它逐漸喪失了其獨立的批評與自由，……由，……”由此可見，作者認(rèn)為儒學(xué)（由此可見，作者認(rèn)為儒學(xué)（）A推動封建教育的發(fā)展與繁榮推動封建教育的發(fā)展與繁榮B吸收了道家、法家等各派的合理成分吸收了道家、法家等各派的合理成分C遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展D成為維護(hù)統(tǒng)治的工具成為維護(hù)統(tǒng)治的工具3“宋代經(jīng)濟(jì)

5、的大發(fā)展，特別是商業(yè)方面的發(fā)展，或許可以恰當(dāng)?shù)胤Q之為中國的宋代經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，特別是商業(yè)方面的發(fā)展，或許可以恰當(dāng)?shù)胤Q之為中國的‘商業(yè)革商業(yè)革命’”。材料中宋代。材料中宋代“商業(yè)革命商業(yè)革命”的突出表現(xiàn)是指（的突出表現(xiàn)是指（）310閱讀右面閱讀右面“中國對外開放示意圖中國對外開放示意圖”，對此圖理解錯誤的是（，對此圖理解錯誤的是（）A對外開放率先從東南沿海四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)起步對外開放率先從東南沿海四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)起步B開放開放14個沿海港口城市意味

6、著我國對外開放的地區(qū)逐漸擴(kuò)大個沿海港口城市意味著我國對外開放的地區(qū)逐漸擴(kuò)大C開放沿江、內(nèi)陸省會開放沿江、內(nèi)陸省會(首府首府)城市和沿邊城市標(biāo)志城市和沿邊城市標(biāo)志著開放深入內(nèi)地著開放深入內(nèi)地D形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海經(jīng)沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)濟(jì)開放區(qū)—沿海開放城市沿海開放城市—內(nèi)地的對外開放格局內(nèi)地的對外開放格局11“船兒彎彎入海港、回頭望望滄悔茫茫，東方之珠船兒彎彎入海港、回頭望望滄悔茫茫，東方之珠擁抱著我，讓我溫暖你那蒼涼的胸?fù)肀е?，?/p>

7、我溫暖你那蒼涼的胸膛，讓海風(fēng)吹拂了五千年，每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴(yán)，讓海潮伴我來保佑你，請別膛，讓海風(fēng)吹拂了五千年，每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴(yán)，讓海潮伴我來保佑你，請別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉……忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉……”歌曲《東方之珠》中包含了（歌曲《東方之珠》中包含了（）①香港的歷史悠久和百年滄桑②香港人的精神歸屬及家園情結(jié)③基督教的憂患意識和天命①香港的歷史悠久和百年滄桑②香港人的精神歸屬及家園情結(jié)③基督教的憂患意識和天命思

8、想④華人共同的文化心理和情懷思想④華人共同的文化心理和情懷A①③④①③④B①②③①②③C①②④①②④D②③④②③④12世界文明可分為東西方兩大體系，古中國、古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明，世界文明可分為東西方兩大體系，古中國、古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明，古希臘、古羅馬為西方文明。以下對這兩種文明不同點的敘述錯誤的是（古希臘、古羅馬為西方文明。以下對這兩種文明不同點的敘述錯誤的是（）A東方文明都發(fā)源于亞洲，西方文明都發(fā)源于歐洲

9、東方文明都發(fā)源于亞洲，西方文明都發(fā)源于歐洲B東方文明實行中央集權(quán)制，西方文明是民主政治東方文明實行中央集權(quán)制，西方文明是民主政治C東方文明發(fā)明于大河流域，西方文明發(fā)源于沿?；蚝Ｑ髺|方文明發(fā)明于大河流域，西方文明發(fā)源于沿?；蚝Ｑ驞東方文明以農(nóng)耕為主，西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)東方文明以農(nóng)耕為主，西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)13文字是人類用來交流的符號系統(tǒng)，是記錄思想和事件的書寫形式，是一個民族進(jìn)入文文字是人類用來交流的符號系統(tǒng)，是記錄思想和事件的書寫形式，

10、是一個民族進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)志。下列表述與史實不相符的是明社會的重要標(biāo)志。下列表述與史實不相符的是A圖一文字里記載了許多商朝日食、月食的現(xiàn)象圖一文字里記載了許多商朝日食、月食的現(xiàn)象B漢謨拉比法典是用圖二文字刻寫的漢謨拉比法典是用圖二文字刻寫的C公元前公元前3500年尼羅河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國，某人立刻年尼羅河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國，某人立刻用圖三文字記載下來用圖三文字記載下來D在圖四文字里能找到在圖四文字里能找到“立春、立夏、立秋、

11、秋分立春、立夏、立秋、秋分”等節(jié)氣的記載等節(jié)氣的記載14“如果說十月革命后出現(xiàn)了如果說十月革命后出現(xiàn)了‘一球兩制一球兩制’的新格局的話的新格局的話那么那么半個多世紀(jì)的比較和競賽半個多世紀(jì)的比較和競賽沒有顯示出蘇式社會主義的優(yōu)越性有顯示出蘇式社會主義的優(yōu)越性這種體制未能滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要，這種體制未能滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要，因而失去越來越多的民眾的支持和擁護(hù)。因而失去越來越多的民眾的支持和擁護(hù)。”“這種體制

12、這種體制”是指是指A戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策B斯大林模式斯大林模式C新經(jīng)濟(jì)政策新經(jīng)濟(jì)政策D市場經(jīng)濟(jì)體制市場經(jīng)濟(jì)體制15建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是世界人民共同的心愿。建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是世界人民共同的心愿。20世紀(jì)至今世界政治格世紀(jì)至今世界政治格局出現(xiàn)了三次大的演變，按其形成的先后順序排列正確的一組是（局出現(xiàn)了三次大的演變，按其形成的先后順序排列正確的一組是（）A多極化趨勢多極化趨勢——凡爾賽華盛頓體系凡爾賽