主題3：理想信念對(duì)大學(xué)生成長

1、青年人一定要有崇高理想和堅(jiān)定信念。 —江澤民,主題3：理想信念對(duì)大學(xué)生成長 的重要作用,追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念,,理想信念與大學(xué)生成長成才,樹立科學(xué)的理想信念,架起通往理想彼岸的橋梁,,,,一.理想信念的含義與特征,二.理想信念對(duì)大學(xué)生成長成才的重要意義,一.確立馬克思主義的科學(xué)信仰,二.樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想,一.立志高遠(yuǎn)與始于足下,二.認(rèn)清理想實(shí)現(xiàn)的長期性、艱巨性和曲折性,三

2、.在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí),第 一 章 知 識(shí) 結(jié) 構(gòu),一、理想信念的含義二、理想信念的作用,主題3：理想信念對(duì)大學(xué)生成長 的重要作用,名言導(dǎo)入： 羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：人生應(yīng)有兩盞燈，一盞是理想之燈，一盞是希望之燈。在人生道路上，希望是你的行囊，我們可以感到無助，但是不能絕望。只要懷抱希望，堅(jiān)定信念，努力尋找，我們終將走出行囊，我們終會(huì)到達(dá)成功彼岸。,教師總結(jié)：理想是燈，作用是指引方向，信念前進(jìn)動(dòng)力

3、.追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、創(chuàng)造生活、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。,有人說：“理想是一種美好的愿望，小時(shí)候用心靈去編織，長大后卻化為泡影?！薄袄硐胧且欢錈o花果，它只能點(diǎn)燃人們生活的激情，卻始終償不到它的果實(shí)?！薄袄硐胧且粓F(tuán)火，它點(diǎn)燃著沒落，孕育著新生?！薄袄硐胧菃⒚鞯男牵胶５臒??！?1、讓學(xué)生談?wù)剬?duì)理想的理解？ 2、教師針對(duì)學(xué)生的回答分析歸納出理想含義,一、理想信念的含義和特征,1、理想

4、的含義：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、在可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們?cè)谑澜缬^、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。(P21)第一，理想是是人們的奮斗目標(biāo)和追求。理想屬于意識(shí)。第二，理想是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。第三，理想具有實(shí)現(xiàn)的可能。第四，理想是對(duì)未來的預(yù)測、設(shè)想和設(shè)計(jì)。第五，理想大體上包括兩個(gè)方面，對(duì)未來人類社會(huì)發(fā)展的向往和追求，又有對(duì)個(gè)體人生發(fā)展的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，即社會(huì)理想與個(gè)人理想。第六，理想以世界觀

5、、人生觀、價(jià)值觀為指導(dǎo)的?？疾炖硐氲哪軌蚺袛喑鏊澜缬^、人生觀、價(jià)值觀。問題：依據(jù)理想含義，說說影響理想的因素有哪些？,（一）理想的含義特征,理想的本質(zhì),,主觀性和客觀性的有機(jī)統(tǒng)一,理想超越于現(xiàn)實(shí)，是人類對(duì)自身和社會(huì)未來的向往和追求。（主觀） 理想來源于現(xiàn)實(shí)，是一種建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的主觀意識(shí)。 （客觀）,2、理想的特征,（1）實(shí)現(xiàn)的可能性　 理想是在揭示一定的社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)未來社

6、會(huì)的向往和追求，是主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)和可能發(fā)展的自覺反映，具有一定的客觀必然性和現(xiàn)實(shí)的可能性 。同時(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)過程也具有可操作性，這是理想的實(shí)現(xiàn)可能性所在。,（一）理想的含義特征,（2）時(shí)代性　 人不能超越于自己的時(shí)代，人們的理想也是如此。理想不是人頭腦里固有的，而是同一定時(shí)代的生產(chǎn)發(fā)展水平有著密切的關(guān)系，是一定社會(huì)的歷史條件和經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系的產(chǎn)物。如作家流沙河所說： 饑寒的年代里，理想是溫飽； 溫飽的年

7、代里，理想是文明。 離亂的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁榮。,（3）階級(jí)性　 在階級(jí)社會(huì)中，由于個(gè)人的階級(jí)地位和利益不同，理想也必然不同。任何理想都受到一定的階級(jí)地位和階級(jí)利益的制約，各種理想無不打上階級(jí)的烙印。在近代中國，不同的人對(duì)未來有不同設(shè)計(jì)和追求，采取不同的行動(dòng)。農(nóng)民階級(jí)的代表洪秀全一心想建立“人均貧富、有田同耕”的“太平天國”；資產(chǎn)階級(jí)改良派的代表康有為則追求“大同世界”；資產(chǎn)

8、階級(jí)革命派的孫中山倡導(dǎo)“民主、民權(quán)、民生”的“三民主義”；無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人則追求共產(chǎn)主義。,理想來源于現(xiàn)實(shí)、產(chǎn)生于實(shí)踐，它是人們?cè)趯?duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、概括和總結(jié)的基礎(chǔ)上，以預(yù)見的形式超前地反映未來。 理想所描繪的內(nèi)容不是現(xiàn)實(shí)，而是同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能性的想像，這種想像是以對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀事物發(fā)展規(guī)律的分析研究為根據(jù)的，它高于現(xiàn)實(shí)、超過現(xiàn)實(shí)，又區(qū)別于人們頭腦中的幻想、空想等不切實(shí)際的想像。對(duì)現(xiàn)實(shí)有指導(dǎo)意義，對(duì)人們有鼓舞作

9、用。 它是在歷史邏輯的進(jìn)程中，主觀對(duì)客觀運(yùn)動(dòng)趨向的一種超前把握。,（4）超前性,（5）實(shí)踐性　一方面，理想是人們一定的社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐；另一方面，理想必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。 實(shí)踐產(chǎn)生理想，理想指引實(shí)踐，理想與實(shí)踐相互作用、不斷循環(huán)上升的過程，推動(dòng)著人們立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗。,（6）現(xiàn)實(shí)性理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的，客觀現(xiàn)實(shí)的自覺反映。理想

10、源于現(xiàn)實(shí),又超于現(xiàn)實(shí)。理想來源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的反映，但又不等同于現(xiàn)實(shí)，它不是馬上就可以實(shí)現(xiàn)的，是現(xiàn)實(shí)的升華。如果理想就是現(xiàn)實(shí)，人類就失去了追求的目標(biāo)，永遠(yuǎn)不會(huì)前進(jìn)了。但理想又不能脫離現(xiàn)實(shí)，只有在一定的條件下，即符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律時(shí)，經(jīng)過人類的努力，才能成為現(xiàn)實(shí)。,,愛因斯坦,,3、理想的類型,把安樂和快樂作為生活的目的和理想，這不過是豬欄里的理想。 ——愛因斯坦,（1）從時(shí)間角度看,可分為近期理想與長遠(yuǎn)理想,較短

11、時(shí)間內(nèi)經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的理想。,近期理想,指需要經(jīng)過長時(shí)間的艱苦努力和不懈奮斗才能實(shí)現(xiàn)的理想。,長遠(yuǎn)理想,,社會(huì)理想,（2）從理想的主體劃分，可分為社會(huì)理想和個(gè)人理想,指一定社會(huì)的階級(jí)或個(gè)人對(duì)未來社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想，包括對(duì)未來社會(huì)面貌的預(yù)見。,在不同的歷史時(shí)期，不同的階級(jí)和政治集團(tuán)有著不同的社會(huì)政治理想。作為一個(gè)社會(huì)主義國家的大學(xué)生，不僅應(yīng)該有美好的個(gè)人理想，而且也要自覺地確立起正確的社會(huì)政治理想——建設(shè)中國特色社會(huì)主

12、義,社會(huì)理想,,對(duì)未來社會(huì)制度、政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)計(jì)，對(duì)未來社會(huì)面貌的預(yù)見,《詩經(jīng)》中對(duì)“樂土”的向往,《禮記》中描述的“天下為公”,陶淵明的“世外桃源”,洪秀全的“太平天國”,康有為的“大同世界”,,孫中山的“三民主義”,西方社會(huì)理想社會(huì)觀的發(fā)展,我國歷史上理想社會(huì)的藍(lán)圖,,古希臘“幸福島”,柏拉圖的“理想國”,資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)的“理性王國”,近代空想社會(huì)主義,,個(gè)人理想,,指個(gè)體的人對(duì)自己未來種種目標(biāo)的向往和追求，即將來要做一個(gè)

13、什么樣的人，要做什么樣的事，所制定的奮斗目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所下的決心。,,生活理想,指人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的追求和向往。,大學(xué)生建構(gòu)正確的生活理想可以從以下幾方面著手：第一，以勞動(dòng)為基礎(chǔ)，勞動(dòng)和享受相統(tǒng)一。 (自己動(dòng)手，豐衣足食)第二，富裕的物質(zhì)生活與高尚的精神生活相統(tǒng)一。 (吃穿住行,文化娛樂)第三，個(gè)人的生活水準(zhǔn)與社會(huì)的發(fā)展程度相適應(yīng)。（適度消費(fèi),,職業(yè)理想,指人們對(duì)未來的工作部門、工作種類以及達(dá)到何種成就的向往和追求。

14、,職業(yè)理想的構(gòu)成有三個(gè)主要因素：承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，發(fā)揮才能，維持生活。由于人們的人生觀價(jià)值觀不同，對(duì)這三種因素及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)和選擇也不相同。于是，人們對(duì)一種職業(yè)會(huì)有不同的看法與評(píng)價(jià)，選擇同一種職業(yè)的也可能懷有不同的目的和動(dòng)機(jī)，在同樣職業(yè)中會(huì)有不同的表現(xiàn)和結(jié)果。,,職業(yè)理想,樹立正確的職業(yè)理想可以思考以下幾個(gè)問題：a．責(zé)任擇業(yè)不能只想著能得到什么，更要考慮的是承擔(dān)什么責(zé)任，這就是“責(zé)任為先”的原則，在完成職責(zé)任務(wù)的前提下獲得個(gè)人利益、

15、報(bào)償。b．興趣在樹立職業(yè)理想時(shí)要考慮個(gè)人興趣，但又不能完全從興趣出發(fā)。如果個(gè)人興趣與工作需要協(xié)調(diào)一致，確實(shí)能使兩者相得益彰，但實(shí)際上使兩者完全吻合是很難的，所以處理兩者關(guān)系應(yīng)以事業(yè)為重，個(gè)人興趣要服從工作需要。興趣是可以培養(yǎng)的。例如：初到某校的新生與即將畢業(yè)的老生對(duì)專業(yè)的感受、感情是不一樣的。c．成才術(shù)業(yè)有專攻，崗位成才是最現(xiàn)實(shí)的。,,道德理想,◆ 道德理想包括兩種含義：一種是指體現(xiàn)一定道德原則和道德規(guī)范的和諧道德關(guān)系和完美

16、的道德風(fēng)尚；另一種是指理想的道德人格，包括履行一定的道德原則、道德規(guī)范的典范人物和體現(xiàn)一定道德各種要求的完美典型。,道德理想,人們所向往的理想人格，是做人的楷模和標(biāo)準(zhǔn)，是人們?cè)诘赖律钪兴Ｍ_(dá)到的目標(biāo)。,,孟子倡導(dǎo)的道德理想是做“大丈夫”，他說：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道……富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?毛澤東號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”“毫無自私自利之心的

17、精神”，他講“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想之間的關(guān)系,社會(huì)理想是核心，它規(guī)定、制約著個(gè)人理想,社會(huì)理想寓于個(gè)人理想之中，個(gè)人理想體現(xiàn)社會(huì)理想,個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系,辯證關(guān)系,,（3）從性質(zhì)上說，理想有科學(xué)與非科學(xué)、崇高與卑劣之分,問題：依據(jù)影響理想形成的因素，回答為什么會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的理想？,崇

18、高理想,庸俗理想,比較三個(gè)概念：理想、幻想和空想,都有一個(gè)“想”字， 是它們的共同之處，即想法、都具備“意識(shí)”的主觀形式。區(qū)別在于內(nèi)容。理想的內(nèi)容具有客觀性，具有實(shí)現(xiàn)的可能性；幻想的內(nèi)容是對(duì)客觀的更高超越，與現(xiàn)實(shí)有很大差距，尚不具備實(shí)現(xiàn)的條件，但非沒有實(shí)現(xiàn)的可能性，在將來有可能實(shí)現(xiàn)的。古人“嫦娥奔月”，當(dāng)時(shí)是不具備條件的，今天航天飛機(jī)把人送上月球，幻想也就變成了現(xiàn)實(shí)；空想的內(nèi)容則是純粹主觀的東西，是缺乏客觀根據(jù)，不能實(shí)現(xiàn)的,信念

19、之旗 羅杰·羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和浪浪漢的聚集地。因此，羅杰·羅爾斯從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從窗臺(tái)上跳進(jìn)教室，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，校長皮爾·保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是校長沒有批評(píng)他，反而說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會(huì)是紐約州的州長?！碑?dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚，因?yàn)樵谒婚L的人生經(jīng)歷中，只

20、有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船廠。他記下了校長的話，并始終堅(jiān)信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。什么是信念？,一、理想信念的含義和特征,(二）信念的含義和特征,1、信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢?/p>

21、的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。對(duì)于信念的含義，可以從一下幾個(gè)方面來理解：第一，信念是精神現(xiàn)象。第二，信念以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立起來。第三，信念是一種綜合的精神狀態(tài)，是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一。信念強(qiáng)調(diào)的不是認(rèn)識(shí)的正確性，而是情感的傾向性和意志的堅(jiān)定性。,一、理想信念的含義和特征,2、信念的特征,（1）復(fù)合性,信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體。信念中包含一定的認(rèn)識(shí)，作為人們所

22、強(qiáng)烈認(rèn)同的觀念，堅(jiān)定的信念往往伴隨著熾熱的感情。信念也總是在感情的驅(qū)使下導(dǎo)致相應(yīng)的行動(dòng)。,2、信念的特征（2）穩(wěn)定性認(rèn)識(shí)上堅(jiān)信不移，情感上強(qiáng)烈支持，信念比一般認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性。革命先烈“砍頭不要緊，只要主義真”；而“法輪功”是害人害己的，可還是有人頑固堅(jiān)持。印證了信念的穩(wěn)定性。案例：20世紀(jì)初發(fā)生的令人震驚的物理學(xué)家自殺事件1895年前，科學(xué)界認(rèn)為組成物質(zhì)的最小單位是原子，許多物理學(xué)家篤信。1895年X射線的發(fā)現(xiàn)，1897年電子的

23、發(fā)現(xiàn)，1898年居里夫婦鈾的發(fā)現(xiàn)等等?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，原子不是最小單位，原子之中還有原子核，周圍還有電子。原來篤信原子論科學(xué)家彷徨、苦悶，其中奧地利物理學(xué)家玻爾曼等因?yàn)闊o法改變自己的信念，竟然走上了集體自殺的道路。非常令人遺憾的，說明了信念的穩(wěn)定性。,一、理想信念的含義和特征,（3）執(zhí)著性,◆ 信念的執(zhí)著性，是信念在意志上的反應(yīng)，更多地是指具有堅(jiān)定信念的人的強(qiáng)烈持久的精神狀態(tài)和積極進(jìn)取的行為狀態(tài)?！?執(zhí)著于正確信念，往往能夠促使人們事

24、業(yè)的成功?！?執(zhí)著于錯(cuò)誤信念，就會(huì)使人的行為出現(xiàn)偏差。,（4）多樣性,◆ 在階級(jí)社會(huì)中，不同的階級(jí)由于階級(jí)利益、政治立場等不同會(huì)具有不同是信念?！?不同的人，由于社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等不同，會(huì)形成不同的甚至截然相反的信念?！?即使是同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的信念。,案例“牛頓是英國物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者。牛頓在科學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是：在力學(xué)上提出三大運(yùn)動(dòng)定律

25、和萬有引力定律；在光學(xué)上作出了白光是由七色光組成的判決實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)并解釋“牛頓環(huán)”的干涉現(xiàn)象，創(chuàng)制了反射望遠(yuǎn)鏡并提出光的微粒說；在數(shù)學(xué)上發(fā)現(xiàn)了微積分運(yùn)算方法和無限級(jí)數(shù)理論，等等。他的最重要的科學(xué)著作是：1687年初版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》（簡稱《原理》），1704年初版的《光學(xué)》，尤其是《原理》一書，幾百年來頗受推崇。但這樣一位偉大的科學(xué)家在他的后半生，竟用了25年的時(shí)間致力于對(duì)神學(xué)的研究，他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，虔誠地相信上帝，埋頭于

26、寫以神學(xué)為題材的著作。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運(yùn)動(dòng)時(shí)，竟提出了“神的第一推動(dòng)力”的謬論，結(jié)果當(dāng)然是徒勞的，白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)光。,,（5）層次性,（6）親和性,德同則相聚道合須志同,信仰和信念的關(guān)系 信仰是信念中最集中、最高的表現(xiàn)形式。一般來說，信仰可分為兩種類型：一種是對(duì)虛幻的世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜；另一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體

27、力行。后者就是我們所主張的信仰。,比較理想和信念區(qū)別,理想重在奮斗目標(biāo)，主要是指向未來，為行動(dòng)指明方向；而信念的重點(diǎn)在于人對(duì)事物、觀念的看法和態(tài)度，主要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為人們的行動(dòng)提供精神支持。 聯(lián)系 同屬精神生活。理想（認(rèn)識(shí)成分）是信念前提，信念實(shí)現(xiàn)理想動(dòng)力。有時(shí)信念與理想合二為一。如建設(shè)中國特色社會(huì)主義理想，成為德智體全面發(fā)展的大學(xué)生。,二、理想信念的作用,理想信念的作用很大,“在我們最困難的時(shí)候，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少

28、人犧牲就是為了這個(gè)理想?！薄盀槭裁次覀冞^去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！?“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之奮斗的有堅(jiān)定信念的人?！薄拔覀冞^去幾十年艱苦地奮斗，就是靠堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。,1、指引人生的奮斗目標(biāo),,,有這樣一個(gè)故事：

29、 三個(gè)工人在砌墻。有人過來問：“你們?cè)诟墒裁矗俊钡谝粋€(gè)人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻?！钡诙颂ь^笑了笑，說：“我們?cè)谏w一幢高樓?！钡谌齻€(gè)人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心，說：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市。”10年后，時(shí)間將三個(gè)人分出了層次：第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，是前兩個(gè)人的老板。,1、理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)案例1：成功的悲哀古希臘人在馬拉松鎮(zhèn)

30、擊敗了入侵的波斯軍隊(duì)，希臘士兵斐迪辟興奮地從馬拉松鎮(zhèn)跑到雅典。全程42.195千米，他沒有在中途倒下，卻在報(bào)捷后立即昏倒在地，再也沒有醒來。請(qǐng)學(xué)生分析：為什么會(huì)發(fā)生這樣的悲??？如果雅典再遠(yuǎn)三五十米，難道斐迪辟就堅(jiān)持不住嗎？歸納理想與信念的作用：他們一定能堅(jiān)持下去，一定會(huì)到達(dá)目的地。悲劇發(fā)生的原因恰恰是因?yàn)槟康牡氐竭_(dá)了，支持他們的信念突然消失了，意志松懈生命熄滅了。,二、理想信念的作用,1、理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)案例： 

31、     有一年，一群意氣風(fēng)發(fā)的天之驕子從美國哈佛大學(xué)畢業(yè)了，他們即將開始各自的人生歷程。他們的智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都相差無幾。臨出校門，哈佛對(duì)他們進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查。結(jié)果是這樣的： 27%的人，沒有目標(biāo)；60%的人，目標(biāo)模糊；10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；3%的人，有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。      

32、25年后結(jié)果是這樣的： 3%的人幾乎都成為社會(huì)各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英；10%的人成為各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；60%的 人他們安穩(wěn)地生活與工作幾乎生活在社會(huì)的中下層；剩下的27%的人們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社會(huì)。,二、理想信念的作用,1、理想信念指引人生的奮斗目標(biāo),歸納： 青年朋友們，當(dāng)你們?cè)谌松L河中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的時(shí)刻，千萬不要忘記樹立遠(yuǎn)大目

33、標(biāo)。遠(yuǎn)大目標(biāo)是人的精神支柱和動(dòng)力源泉，它可以不斷地激發(fā)人的生命活力，使其永葆內(nèi)在的青春。若沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，就不會(huì)有生活的信心，向上的動(dòng)力，就像沒有靈魂的行尸走肉一樣，只能是渾渾噩噩、碌碌無為地度過一生。,2、理想信念提供人生的前進(jìn)動(dòng)力案例2：信念的力量六名礦工在井下采煤，礦井坍塌，氧氣最多持三個(gè)小時(shí)。由戴表的人來掌握時(shí)間，每過半小時(shí)通報(bào)一次。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)小時(shí)過去時(shí)，通報(bào)大家：“過了半個(gè)小時(shí)了?！贝蠹野@著。戴表的人決定推遲通報(bào)過去的時(shí)間。

34、第二次通報(bào)過去了45分鐘。第三次通報(bào)時(shí)間就延長到了1個(gè)小時(shí)，四個(gè)小時(shí)到了，外面的人意外地發(fā)現(xiàn)其中五人還活著，只有一人死亡，他就是那個(gè)戴表報(bào)時(shí)的人。為什么？,二、理想信念的作用,信念的作用： 浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，這可怎么辦？ 隊(duì)長從腰間取出一個(gè)水

35、壺，驚喜地喊道：“我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝?！彼畨貜年?duì)員們的手中依次傳遞，原來絕望的臉上又露出堅(jiān)定的神色，要走出沙漠的信念支撐他們向前挪動(dòng)。 終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。 隊(duì)長擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！?案例：飛 翔 的&#

36、160;信 念,多年前，一位貧苦的牧羊人領(lǐng)著兩個(gè)年幼的兒子以替別人放羊來維持生活。大雁鳴叫著從他們的頭頂飛過。牧羊人的小兒子問父親：“大雁要往哪里飛？”“它們要去一個(gè)溫暖的地方，在那里安家，度過寒冷的冬天?！蹦裂蛉苏f。他的大兒子眨著眼睛羨慕地說：“要是我們也能像大雁一樣飛起來就好了?！毙鹤右矊?duì)父親說：“做個(gè)會(huì)飛的大雁多好??！那樣就不用放羊了，可以飛到自己想去的地方?！蹦裂蛉顺聊艘幌?，然后對(duì)兩個(gè)兒子說：“只要你們想，你們也能

37、飛起來?！?#160;      兩個(gè)兒子試了試，沒有飛起來。他們用懷疑的眼神瞅著父親。牧羊人說，讓我飛給你們看，于是他飛了兩下，也沒飛起來。牧羊人肯定地說：“我是因?yàn)槟昙o(jì)大了才飛不起來，你們還小，只要不斷努力，就一定能飛起來，去想去的地方?！眱鹤觽兝卫斡涀×烁赣H的話，并一直不斷地努力，他們長大以后果然飛起來了。他們發(fā)明了飛機(jī)，他們就是美國的萊特兄弟。,案例：飛 翔

38、 的 信 念,歸納：信念就是一支火把，它能最大限度地燃燒一個(gè)人的潛能，指引他飛向夢(mèng)想的天際。我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，要具有堅(jiān)定的信念：要讓自己的理想和信念飛翔起來。,,,偉大的人生源于偉大的目標(biāo)，偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動(dòng)力。,３、提高人生的精神境界,大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 ——周恩來 《大江歌罷掉頭東》,3、理想信念提高人生的精神境界問題：大一新生

39、感到空虛、迷茫的原因是什么？理想信念一方面使人的精神世界健康有序，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面又引導(dǎo)人追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界。問題：基于理想作用的認(rèn)識(shí)，我們?cè)趺崔k？樹立科學(xué)的理想信念。,二、理想信念的作用,（二）理想信念對(duì)大學(xué)生的意義,1.當(dāng)代大學(xué)生理想信念的一些新變化新時(shí)期的大學(xué)生思想活躍，知識(shí)面寬，頭腦開放，接受新生事物較快，他們更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想、個(gè)人價(jià)值、個(gè)人設(shè)計(jì)，思維活躍、敏感，自我

40、意識(shí)很強(qiáng)，心理波動(dòng)大。在現(xiàn)代社會(huì)思想多元化、利益多元化的環(huán)境下，大學(xué)生們的信仰、價(jià)值取向也相應(yīng)地發(fā)生了一些負(fù)面變化。,（二）理想信念對(duì)大學(xué)生的意義,1.當(dāng)代大學(xué)生理想信念的一些新變化1）重視物質(zhì)利益，淡化理想信念市場經(jīng)濟(jì)是一種利益導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致了人們利益意識(shí)的覺醒，另一方面通過制度保證了公民合法利益的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)對(duì)物質(zhì)利益的重視，追求物質(zhì)利益已不再是一件羞恥的事情。但一些大學(xué)生卻走向追求物質(zhì)利益的極端，把“金錢至上”、“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作

41、為自己人生追求的最大目標(biāo)，淡化了對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，貪圖享受、不思進(jìn)取、崇尚金錢，出現(xiàn)了信仰危機(jī)。2）重視個(gè)人理想，忽視社會(huì)責(zé)任一些大學(xué)生在價(jià)值判斷上很多都認(rèn)同奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感、國家和集體利益，但在實(shí)際行動(dòng)中，卻更加注重個(gè)人專業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)，更加關(guān)注個(gè)人健康、幸福、名譽(yù)、地位、前途、發(fā)展、愛情、家庭等，對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任關(guān)心不夠。,（二）理想信念對(duì)大學(xué)生的意義,1.當(dāng)代大學(xué)生理想信念的一些新變化3）重視生活理想

42、，忽視道德理想一些大學(xué)生崇尚知識(shí)能力，重視生活理想的確立和追求，看不到道德修養(yǎng)、道德品質(zhì)在人生與成才道路上的積極作用，忽視道德修養(yǎng)、忽視規(guī)范，社會(huì)公德意識(shí)差。4）社會(huì)政治理想模糊社會(huì)的政治理想分為共同理想和最高理想兩個(gè)層次?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出：“要確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念，要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義堅(jiān)定信

43、念?！?部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展存有懷疑，對(duì)社會(huì)主義的優(yōu)越性失去信心，政治信仰發(fā)生了動(dòng)搖。,（二）理想信念對(duì)大學(xué)生的意義,·引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。·指引大學(xué)生走什么路。·激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。,大學(xué)生應(yīng)做什么人,毛澤東 德智體全面發(fā)展鄧小平 有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律江澤民 理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人；追求真理、勇于創(chuàng)新的人；德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；視野開闊、胸懷寬廣的人；知行統(tǒng)

44、一，腳踏實(shí)地的人胡錦濤 理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代；視野開闊、知識(shí)豐富的新一代；開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代,大學(xué)生是否如此？,有智商沒有智慧，有知識(shí)沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有青春沒有熱血。,大學(xué)生應(yīng)走什么路,大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識(shí)才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對(duì)挫折、如何克

45、服困難，等等。這些問題的解決，都需要有一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就要確立科學(xué)、崇高的理想信念。大學(xué)時(shí)期確立的理想信念，對(duì)今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)绊懡K身。,大學(xué)生應(yīng)為什么學(xué),我們要把個(gè)人的奮斗志向同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。,全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要我們努力學(xué)習(xí)；中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要我們努力

46、學(xué)習(xí)；個(gè)人的成長成才也需要我們努力學(xué)習(xí)。只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感。,在一些高校，有部分大學(xué)生產(chǎn)生了信仰危機(jī)，對(duì)理想報(bào)有偏見，游戲理想，把理想戲?yàn)椤袄搿?，認(rèn)為“理想理想，有利就想。”“大目標(biāo)不如大團(tuán)結(jié)，講理想不如講實(shí)惠?！?請(qǐng)思考：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)需要什么樣的理想？談?wù)劺硐胧窃鯓油苿?dòng)你的學(xué)習(xí)和生活的。,作業(yè)與思考,有人說 ，理想是美好