蘇州歷年中考散文閱讀

1、12008 年蘇州中考散文真題 年蘇州中考散文真題閱讀下面的文字，完成 ll—12 題。如今在海上，每晚和繁星相對(duì)，我把它們認(rèn)得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周?chē)w舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見(jiàn)它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)谛÷曊f(shuō)話(huà)。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷

2、抱中我微笑著，我沉睡著。我覺(jué)得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。 （巴金《繁星》）11．文中所描寫(xiě)的繁星有什么獨(dú)特的美？作者在海上看繁星有什么獨(dú)特的感受？（3分）12．下面的一段文字描寫(xiě)月亮，與上文描寫(xiě)繁星相比較，它們的寫(xiě)法有什么相同的地方？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（2 分）那竹窗簾兒里，果然有了月亮，款款地，悄沒(méi)聲地溜進(jìn)來(lái)，出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了：原來(lái)月亮是長(zhǎng)了腿的，爬著那竹簾格兒，先是

3、一個(gè)白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿(mǎn)盈了。我們都高興起來(lái)，又都屏氣兒不出，生怕那是個(gè)塵影兒變的，會(huì)一口氣吹跑了呢。 （賈平凹《月跡》）閱讀下面一篇文章，完成 19—24 題。蘇州，最后的園林 蘇州，最后的園林1979 年夏天我第一次來(lái)到蘇州，那時(shí)候蘇州看起來(lái)很舊，千年歷史的城市給人的印象當(dāng)然是舊的。我去了幾乎所有開(kāi)放的園林，這些園林

4、過(guò)去并不是公園，而是別人的家。這種變化給后來(lái)搞建筑的一個(gè)錯(cuò)誤印象，以為園林只是一種國(guó)家風(fēng)景區(qū)的概念。園林其實(shí)就是中國(guó)人一生夢(mèng)想中的家。我記得那時(shí)候園林里面游客很少，很幽靜，門(mén)面混跡于尋常巷陌。有些去處，不經(jīng)別人指點(diǎn)，還看不出來(lái)，很不起眼的一道門(mén)，偶然闖入，發(fā)現(xiàn)里面居然“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”。蘇州城里那些尋常百姓家里，也藏著大大小小的園林，哪怕就是一盆假山，一籠修竹。那些偉大的園林是在蘇州的文化氣氛和日常生活習(xí)俗里生長(zhǎng)出來(lái)的，而不是為

5、附庸風(fēng)雅進(jìn)行移植的結(jié)果?，F(xiàn)在旅游團(tuán)隊(duì)成天在幾個(gè)景點(diǎn)對(duì)著那些茂林修竹奇石假山指指點(diǎn)點(diǎn)，任何一個(gè)縫都要說(shuō)出點(diǎn)文化意思來(lái)，倒使蘇州園林看起來(lái)更像與日常生活無(wú)關(guān)的所謂“園林藝術(shù)”展覽了。蘇州，這是最后的園林。一個(gè)園林要當(dāng)?shù)闷饒@林這個(gè)禰號(hào)，就像貴族一樣，要三百年。一塊奇石或者一只水缸的位置，在百年間調(diào)整多次，直到園子主人從看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到順眼，這或許要用園主人的一生，甚至幾代。他們信任自然，

6、崇尚自然，追求自然與人工的渾然天成，這也是園林的最高境界。在中國(guó)，園林是一種居住樣式。俗語(yǔ)說(shuō)，“上有天堂，下有蘇杭”，中國(guó)式323．結(jié)合全文，細(xì)細(xì)品味文中畫(huà)線(xiàn)的句子，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)表達(dá)了作者怎樣的感情？這樣結(jié)尾有什么好處？（4 分）24．作者認(rèn)為，把蘇州園林說(shuō)成是“我們民族的文化圣殿”，這是“有悲劇意味的”。你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2 分）2009 年蘇州中考真題 年蘇州中考真題（一）山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)。受泉聲

7、的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界，身心了無(wú)雜塵，陡覺(jué)輕快……站在亭前望去，滿(mǎn)眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低，樹(shù)木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤(pán)旋曲折的石徑，也印滿(mǎn)苔痕，點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著潮濕柔滑的石階，小心翼翼，拾級(jí)而上。越向高處，樹(shù)越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)，山鳴谷應(yīng)，悠悠揚(yáng)

8、揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧?kù)o的暮色中，相互應(yīng)答著，像是老人扶杖立于門(mén)前，召喚著嬉戲忘返的孩子。 （謝大光《鼎湖山聽(tīng)泉》 ）（二）如果遇到大的障礙，水就嘟嘟噥噥地仿佛表示不滿(mǎn)，這嘟噥聲和從障礙上飛濺過(guò)去的聲音，老遠(yuǎn)就可聽(tīng)見(jiàn)。然而這不是示弱，不是訴怨，也不是絕望，這些人類(lèi)的感情，水是毫無(wú)所知的。每一條小溪都深信自己會(huì)到達(dá)自由

9、的水域，即使遇上像厄爾布魯士峰一樣的山，也會(huì)將它劈開(kāi)，早晚會(huì)到達(dá)……水流在克制的嘟噥聲中穩(wěn)穩(wěn)地流淌著，它們興奮得不能不互相呼喚：許多支有力的水流都流到了一起，匯合成了一股大的水流，彼此間又說(shuō)話(huà)又呼喚——這是所有來(lái)到一起又要分開(kāi)的水流在打招呼呢。 （普利什文《林中小溪》 ）13.鼎湖山的泉水聲和林中的小溪聲各有什么特點(diǎn)？文段（一）和（二）采用了哪種相同的手法，把無(wú)