大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告

1、大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告1 / 15 15大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告文明修身活動(dòng)一直是高校大學(xué)生思想政治教育和道德素質(zhì)教育的重要途徑。我為大家整理了一些大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告，希望對(duì)你有用! 大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告篇 1 最近幾年，由于時(shí)代的進(jìn)步，科技日新月異，信息交流的爆炸，也導(dǎo)致了校園文明程度的不同 當(dāng)前學(xué)校里面的不文明現(xiàn)象可歸納為三種：行為不文明、語(yǔ)言不文明和環(huán)境不文明。解決這些問(wèn)題，需要從三個(gè)方面努力。第一，校園大環(huán)境建設(shè)，也

2、就是學(xué)校的相關(guān)政策措施的制定與實(shí)施問(wèn)題?，F(xiàn)在，規(guī)章制度不少， 《學(xué)生食堂文明公約》 、 《宿舍文明條例》 、 《教室文明規(guī)范》等等。但是具體執(zhí)行得怎么樣?要打個(gè)問(wèn)號(hào)。第二，自律。儒家的經(jīng)典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國(guó)平天下”，修身，對(duì)任何有抱負(fù)、有理想的人在任何時(shí)候都是必要的。不能很好地把握自己，談何 “治國(guó)平天下”?第三，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有百余家社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)

3、地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)很突大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告3 / 15 15教學(xué)秩序和學(xué)生的身心健康。我覺(jué)得，大學(xué)是一個(gè)厚重、圣潔、寧?kù)o的所在，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氖謾C(jī)鈴聲是對(duì)這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的短信，更是給人很浮躁的感覺(jué)。這樣叮叮當(dāng)當(dāng)浮躁的氣氛，怎么學(xué)習(xí)?怎么做學(xué)問(wèn)?記

4、得去年，浙江有一所大學(xué)就制定了《手機(jī)禮儀》 ，對(duì)公共場(chǎng)所手機(jī)的使用做了具體規(guī)范，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，挺具體。我覺(jué)得這是一個(gè)很好的辦法啊。 因此，我認(rèn)為對(duì)于文明和不文明的改進(jìn)的方法，自然是通過(guò)“教化”讓大家都認(rèn)識(shí)到不文明之壞和文明之好。但是由于我們現(xiàn)在所追求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關(guān)鍵在于我們即使面對(duì)這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個(gè)文明體系的建立是一個(gè)緩慢的過(guò)程，但是沒(méi)有量變的積累是不會(huì)有質(zhì)變

5、的出現(xiàn)的。認(rèn)識(shí)到道路的曲折和前途的光明，然后堅(jiān)持地努力是最重要的。我們說(shuō)的“文明”中的“不亂刻亂畫(huà)”，我覺(jué)得其實(shí)是西方文明的舶來(lái)品，要知道中國(guó)文人墨客到處題詩(shī)寫(xiě)詞可是由來(lái)已久了的。所以我們現(xiàn)在等于是要打破我們傳統(tǒng)的道德文明的準(zhǔn)則，效仿西方的文明。且不考慮西方的現(xiàn)代文明經(jīng)過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間才建立，而建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有是多么的“厚實(shí)”(相對(duì)我們來(lái)說(shuō))，單是考慮“西方文明適合我們么”這樣的問(wèn)題，就可以知道其實(shí)整個(gè)“不文明行為”本身就是很復(fù)雜，根源也是