當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀調(diào)查研究.pdf

1、　　愛情與婚姻，是個永恒的人生話題。中國古代傳統(tǒng)的愛情觀體現(xiàn)為“有情人終成眷屬”，而對婚姻的詮釋為“合二姓之好，上以事宗廟，下以繼后世”。馬克思認(rèn)為愛情和婚姻具有自然屬性和社會屬性，而社會屬性是其本質(zhì)屬性。中國自上古西周年代至近現(xiàn)代，婚戀觀歷經(jīng)了自由-箍束-解放的過程，也印證了馬克思對愛情和婚姻社會本質(zhì)屬性的論述。它體現(xiàn)了一個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文化觀念的演變。而幾乎每一次社會變革，都將在愛情和婚姻問題上得到體現(xiàn)。大

2、學(xué)生作為具有獨(dú)立行為能力的人，是具有代表性的社會群體，他們的婚戀觀不僅折射出大學(xué)生人生價值取向的基本特征，也預(yù)示著中國未來社會婚姻家庭的發(fā)展趨勢，影響著中國未來社會的穩(wěn)定發(fā)展和國民素質(zhì)的整體水平。
　　隨著教育部2005年重新修訂了《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》和《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，取消了原規(guī)定中不允許大學(xué)生結(jié)婚的條款。大學(xué)生的婚戀由禁止演變?yōu)榻Y(jié)婚、生育受到法律保護(hù)，深刻反映了中國社會的時代變遷。
　　本文結(jié)合前

3、人研究成果，設(shè)定了大學(xué)生的戀愛觀、婚姻觀和性觀念三因素結(jié)構(gòu)，全文行文以三因素結(jié)構(gòu)模型為研究脈絡(luò)。文章篇章結(jié)構(gòu)包括緒論部分、正文部分及結(jié)語部分。緒論部分，文章介紹了選題的意義及背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法、研究思路與創(chuàng)新之處；正文部分包含四章：第一章為婚戀觀概述，論述了婚戀觀的概念和內(nèi)涵，闡述了婚戀觀的理論源起，以《婚姻法》、“高校管理制度”和“人們婚戀思想觀念”的歷史演變?yōu)橐暯?，分析了婚戀觀的影響因素；第二章為建國以來大學(xué)生婚戀觀的歷

4、史演變，梳理了50、60、70、80、90年代和新世紀(jì)初大學(xué)生的婚戀觀及其歷史演變；第三章為當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀調(diào)查與分析，文章重點(diǎn)以三峽大學(xué)為例，發(fā)放調(diào)查問卷，分析了當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀、婚姻觀和性觀念的影響因素及存在的誤區(qū)，并分析了大學(xué)生婚戀觀誤區(qū)形成的原因；第四章為大學(xué)生婚戀觀教育有效實(shí)現(xiàn)的途徑，結(jié)合大學(xué)生婚戀觀的歷史演變，針對當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及誤區(qū)，提出積極拓展心理教育、著力推進(jìn)道德教育、深入開展法制教育等教育對策，對當(dāng)代